مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٦٣

خطبة الزهراء ( ع ) في المسجد

وأنتم الآن تزعمون أن لا إرث لنا ! " أفحكم الجاهلية تبغون ومن أحسن من

الله حكما لقوم يوقنون " ؟ أفلا تعلمون ؟ بلى قد تجلى لكم كالشمس الضاحية .

إني ابنته أيها المسلمون ! أأغلب على إرثي ؟ !

يا ابن أبي قحافة ! أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي ؟ لقد جئت

شيئا فريا ! أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم ؟ إذ يقول

" وورث سليمان داود " وقال فيما اقتص من خبر يحيى بن زكريا عليهما السلام

إذ قال : " فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب " وقال : " وأولو

الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله " وقال : " يوصيكم الله في أولادكم

للذكر مثل حظ الأنثيين " وقال : " إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين

بالمعروف حقا على المتقين " .

وزعمتم أن لا حظوة لي ولا أرث من أبي ولا رحم بيننا ، أفخصكم الله بآية

أخرج منها أبي ؟ أم تقولون : أهل ملتين لا يتوارثان ؟ أو لست أنا وأبي من أهل

ملة واحدة ؟ ! أم أنتم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمي ؟

فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك ، فنعم الحكم الله ، والزعيم محمد ،

والموعد القيامة ، وعند الساعة يخسر المبطلون ، ولا ينفعكم إذ تندمون " لكل

نبأ مستقر وسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم " .

ثم رمت بطرفها نحو الأنصار ، فقالت :

يا معشر الفتية ( 1 ) وأعضاد الملة وحضنة الإسلام ! ما هذه الغميزة في حقي

والسنة عن ظلامتي ؟ أما كان رسول الله صلى الله عليه وآله أبي يقول :

" المرء يحفظ في ولده " ؟ سرعان ما أحدثتم ! وعجلان ذا إهالة ! ولكم طاقة بما

أحاول ، وقوة على ما أطلب وأزاول ، أتقولون : مات محمد ؟ فخطب جليل :

( 1 ) في الاحتجاج : " النقيبة " .