مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٥٦

أبي بن كعب وأبو بكر

ما جاءتهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم " ثم أخبرنا باختلافكم ، فقال :

" ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم " أي الرحمة وهم آل

محمد .

سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : " يا علي أنت وشيعتك على

الفطرة والناس منهم براء " فهلا قبلتم من نبيكم صلى الله عليه وآله ، كيف !

وهو خبركم بانتكاصكم عن وصيه عليه السلام وأمينه ووزيره وأخيه ووليه

دونكم أجمعين ، أطهركم قلبا ، وأعلمكم علما ، وأقدمكم سلما ، وأعظمكم

غناء عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، أعطاه تراثه ، وأوصاه بعداته ، واستخلفه

على أمته ، ووضع عنده سره ، فهو وليه دونكم أجمعين ، وأحق به منكم على

التعيين ( 1 ) ، سيد الوصيين ، وأفضل المتقين ، وأطوع الأمة لرب العالمين ، سلمتم

عليه بخلافة المؤمنين في حياة سيد النبيين وخاتم المرسلين .

فقد أعذر من أنذر ، وأدى النصيحة من وعظ ، وبصر من عمى ، فقد سمعتم

كما سمعنا ، ورأيتم كما رأينا ، وشهدتم كما شهدنا .

فقام عبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل - لعنهم الله -

فقالوا : يا أبي ! أصابك خبل ؟ أم بك جنة ؟ فقال : بل الخبل فيكم ! كنت عند

رسول الله صلى الله عليه وآله يوما فألفيته يكلم رجلا أسمع كلامه ولا أرى

وجهه ، فقال فيما يخاطبه : ما أنصحه لك ولأمتك ! وأعلمه بسنتك ! فقال

رسول الله صلى الله عليه وآله : أفترى أمتي تنقاد له من بعدي ؟ قال : يا محمد

تتبعه من أمتك أبرارها وتخالف عليه من أمتك فجارها ، وكذلك أوصياء

النبيين من قبلك ، يا محمد صلى الله عليه وآله إن موسى بن عمران عليه السلام

أوصى ليوشع بن نون ، وكان أعلم بني إسرائيل وأخوفهم لله وأطوعهم له ، وأمره

( 1 ) في الاحتجاج " منكم أكتعين " .