مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٣٤

جمع من الصحابة أنكروا على أبي بكر

أهل بيتي فأحرمه الجنة التي عرضها السماوات والأرض .

فقال له عمر بن الخطاب : اسكت يا خالد ! فلست من أهل الشورى ،

ولا ممن يرضى بقوله .

فقال خالد : بل اسكت أنت يا ابن الخطاب ! فوالله إنك لتعلم أنك لتنطق

بغير لسانك وتعتصم بغير أركانك ، والله إن قريشا لتعلم أنك ألأمها حسبا ،

وأقلها أدبا ، وأخملها ذكرا ، وأقلها غناء ( 1 ) عن الله عز وجل وعن رسوله ، وأنك

لجبان عند الحرب ، بخيل في الجدب ، لئيم العنصر ، ما لك في قريش مفخر .

قال : فأسكته خالد ، فجلس .

ثم قام أبو ذر - رحمة الله عليه - فقال بعد أن حمد الله وأثنى عليه :

أما بعد ، يا معاشر المهاجرين والأنصار ! لقد علمتم وعلم خياركم أن

رسول الله صلى الله عليه وآله قال : " الأمر لعلي عليه السلام بعدي ، ثم للحسن

والحسين ، ثم في أهل بيتي من ولد الحسين عليهم السلام " فاطر حتم قول نبيكم

وتناسيتم ما أوعز إليكم ، واتبعتم الدنيا ، وتركتم نعيم الآخرة الباقية التي لا يهدم

بنيانها ولا يزول نعيمها ولا يحزن أهلها ولا يموت سكانها ، وكذلك الأمم التي

كفرت بعد أنبيائها بدلت وغيرت ، فحاذيتموها حذو القذة بالقذة والنعل

بالنعل فعما قليل تذوقون وبال أمركم وما الله بظلام للعبيد .

ثم قام سلمان الفارسي رضي الله عنه فقال :

يا أبا بكر ! إلى من تستند أمرك إذا نزل بك القضاء ؟ وإلى من تفزع

إذا سئلت عما لا تعلم ؟ وفي القوم من هو أعلم منك وأكثر في الخير أعلاما

( 1 ) ليس في الخصال " غناء " وأثبتناه لموافقته السياق .