مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٣٥٦

هشام بن الحكم والمتكلمون

معصوما من الذنوب دخل في الخطأ فلا يؤمن أن يكتم على نفسه ويكتم على

حميمه وقريبه ، ولا يحتج الله عز وجل بمثل هذا على خلقه .

قال : فمن أين قلت : إنه أشجع الناس ؟ قال : لأنه فئة للمسلمين الذين

يرجعون إليه في الحروب وقال الله عز وجل : " ومن يولهم يومئذ دبره إلا

متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله " فإن لم يكن

شجاعا فر ، فيبوء بغضب من الله ، فلا يجوز أن يكون من يبوء بغضب من الله

حجة لله على خلقه .

قال : فمن أين قلت : إنه أسخى الناس ؟ قال : لأنه خازن المسلمين ، فإن

لم يكن سخيا تاقت نفسه إلى أموالهم فأخذها ، فكان خائنا ، ولا يجوز أن

يحتج الله على خلقه بخائن .

فقال عند ذلك ضرار : فمن هذا بهذه الصفة في هذا الوقت ؟ فقال :

صاحب العصر أمير المؤمنين ! وكان هارون الرشيد قد سمع الكلام كله

فقال عند ذلك : أعطانا والله من جراب النورة ! ويحك يا جعفر - وكان جعفر

ابن يحيى جالسا معه في الستر - من يعني بهذا ؟ قال : يا أمير المؤمنين يعني موسى

ابن جعفر ، قال : ما عنى بها غير أهلها ، ثم عض على شفته وقال : مثل هذا

حي ويبقى لي ملكي ساعة واحدة ؟ فوالله للسان هذا أبلغ في قلوب الناس

ما مائة ألف سيف !

وعلم يحيى أن هشاما قد أتى فدخل الستر ، فقال : ويحك يا عباسي ! من

هذا الرجل ؟ فقال : يا أمير المؤمنين تكفى تكفى !

ثم خرج إلى هشام ، فغمزه فعلم هشام أنه قد أتي ، فقام يريهم أنه يبول

أو يقضي حاجة ، فلبس نعليه وانسل ومر ببنيه وأمرهم بالتواري ، وهرب ،

ومر من فوره نحو الكوفة ونزل على بشير النبال - وكان من حملة الحديث من

أصحاب أبي عبد الله عليه السلام فأخبره الخبر ، ثم اعتل علة شديدة ، فقال له