مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

الأعمش وأبو حنيفة

الأعمش وأبو حنيفة

أن تأمر نساءك أن يستمتعن ويكتسبن عليك ؟ فقال له أبو جعفر : ليس كل

الصناعات يرغب فيها وإن كانت حلالا ، وللناس أقدار ومراتب يرفعون

أقدارهم ، ولكن ما تقول يا أبا حنيفة في النبيذ أتزعم أنه حلال ؟ قال : نعم ،

قال : فما يمنعك أن تقعد نساءك في الحوانيت نباذات فيكسبن عليك ؟ فقال

أبو حنيفة : واحدة بواحدة ، وسهمك أنفذ !

ثم قال له : يا أبا جعفر إن الآية التي في " سأل سائل " تنطق بتحريم

المتعة ، والرواية عن النبي صلى الله عليه وآله قد جاءت بنسخها ، فقال له أبو

جعفر ، يا أبا حنيفة إن سورة " سأل سائل " مكية وآية المتعة مدنية وروايتك

شاذة ردية . فقال له أبو حنيفة : وآية الميراث أيضا تنطق بنسخ المتعة ، فقال له

أبو جعفر : قد ثبت النكاح بغير ميراث ، قال أبو حنيفة : من أين قلت ذاك ؟

فقال أبو جعفر : لو أن رجلا من المسلمين تزوج امرأة من أهل الكتاب ثم

توفي عنها ما تقول فيها ؟ قال : لا ترث منه . قال : فقد ثبت النكاح بغير

ميراث . ثم افترقا ( 1 ) .

( 227 )

الأعمش وأبو حنيفة

عن شريك بن عبد الله القاضي ، قال : حضرت الأعمش في علته التي

قبض فيها ، فبينا أنا عنده إذ دخل عليه ابن شبرمة وابن أبي ليلى وأبو

حنيفة ، فسألوه عن حاله ، فذكر ضعفا شديدا ، وذكر ما يتخوف من

خطيئاته ، وأدركته رنة فبكى ! فأقبل عليه أبو حنيفة ، فقال : يا أبا محمد اتق

الله ! وانظر لنفسك فإنك في آخر يوم من أيام الدنيا وأول يوم من أيام

الآخرة ، وقد كنت تحدث في علي بن أبي طالب عليه السلام بأحاديث لو

( 1 ) البحار : ج 47 ص 411 . وراجع قاموس الرجال : ج 8 ص 310 .