مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٣٤

المفيد مع بعض المعتزلة

المفيد مع بعض المعتزلة

واجتهادهم ، فإن وضح صوابه فيه قالوا به من حيث النظر ، لا من حيث حكمه

به وقوله ، وإن عثروا على خطيئة فيه اجتنبوه وردوه عليه وعلى من اتبعه فيه ،

فزعموا أن آراءهم هي المعيار على قوله - عليه السلام - .

وهذا ما لا يذهب إليه من وجد في صدره جزء من مودته - عليه السلام - وحقه

الواجب له وتعظيمه الذي فرضه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله : بل

لا يذهب إلى هذا القول إلا من رد على رسول الله - صلى الله عليه وآله - قوله :

" علي مع الحق والحق مع علي يدور حيثما دار " وقوله صلى الله عليه وآله " : أنا

مدينة العلم وعلي بابها " وقوله صلى الله عليه وآله : " علي أقضاكم " وقول

أمير المؤمنين عليه السلام : ضرب رسول الله - صلى الله عليه وآله - يده على صدري

وقال : " اللهم اهد قلبه وثبت لسانه " فما شككت في قضاء بين اثنين .

فلما ورد عليه هذا الكلام تحير ، وقال : هذه شناعات على الفقهاء والقوم ،

لهم حجج على ما حكيت عنهم .

فقال له بعض الحاضرين : نحن نبرأ إلى الله من هذا المقال وكل دائن به .

وقال له آخر : إن كان مع القوم حجج على ما حكاه الشيخ فهي حجج على

إبطال ما ادعيت أولا من ضد هذه الحكاية ، ونحن نعيذك بالله أن تذهب إلى

هذا القول ! فإن كل شئ تظنه حجة عليه فهو كالحجة في إبطال نبوة النبي

- صلى الله عليه وآله - . فسكت مستحييا مما جرى ، وتفرق الجمع ( 1 ) .

( 6 )

المفيد مع بعض المعتزلة

قال الشيخ أدام الله عزه : قال لي يوما بعض المعتزلة : لو كان ما تدعونه من

هذا الفقه الذي تصيفونه إلى جعفر بن محمد وأبيه وابنه - عليهم السلام - حقا وأنتم

( 1 ) البحار : ج 10 ص 443 - 445 .