مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٣١٣

المأمون وبنو العباس

المأمون وبنو العباس

قال : " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " .

ثم استقبل القبلة ورفع يديه وقال : اللهم إني قد نصحت لهم ، اللهم إني

قد أرشدتهم ، اللهم إني قد أخرجت ما وجب علي إخراجه من عنقي ، اللهم

إني لم أدعهم في ريب ولا في شك ، اللهم إني أدين بالتقرب إليك بتقديم

علي عليه السلام على الخلق بعد نبيك صلى الله عليه وآله كما أمرنا به

رسولك صلواتك وسلامك عليه وآله .

قال : ثم افترقنا ، فلم نجتمع بعد ذلك حتى قبض المأمون .

قال محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري : وفي حديث آخر : قال : فسكت

القوم ، فقال لهم : لم سكتم ؟ قالوا : لا ندري ما نقول . قال : يكفيني هذه الحجة

عليكم . ثم أمر بإخراجهم . قال : فخرجنا متحيرين خجلين . ثم نظر المأمون

إلى الفضل بن سهل ، فقال : هذا أقصى ما عند القوم ، فلا يظن ظان أن

جلالتي منعتهم من النقض علي ( 1 ) .

( 210 )

المأمون وبنو العباس

أقول : لما انتهى الكلام إلى هنا ، فلا نرى بأسا بنقل كتاب المأمون إلى

بني العباس في الاحتجاج عليهم :

عن الطرائف للسيد - رحمه الله تعالى - قال : من الطرائف المشهورة ما بلغ

إليه المأمون في مدح أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ومدح أهل

بيته عليهم السلام ذكره ابن مسكويه صاحب التاريخ ( المسمى ظ ) بحوادث

الإسلام في كتاب سماه " نديم الفريد " يقول فيه حيث ذكر كتابا كتبه بنو

( 1 ) البحار : ج 49 ص 189 - 208 عن عيون أخبار الرضا : ج 2 ص 185 ، والعقد الفريد : ج 5 ص 92 - 110 .