مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٨

هشام بن الحكم وعبد الله بن يزيد

مع الخوارج ، فأمر بإحضار هشام بن الحكم وإحضار عبد الله بن يزيد

الإباضي . وجلس حيث يسمع كلامهما ولا يرى القوم شخصه ، وكان بالحضرة

يحيى بن خالد .

فقال يحيى لعبد الله بن يزيد : سل أبا محمد - يعني هشاما - عن شئ . فقال

هشام : لا مسألة للخوارج علينا . فقال عبد الله بن يزيد : وكيف ذلك ؟ فقال

هشام : لأنكم قوم قد اجتمعتم معنا على ولاية رجل وتعديله والإقرار بأمته

وفضله ، ثم فارقتمونا في عداوته والبراءة منه ، فنحن على إجماعنا وشهادتكم لنا ،

وخلافكم علينا غير قادح في مذهبنا ودعواكم غير مقبولة علينا ، إذ الاختلاف

لا يقابل الاتفاق ، وشهادة الخصم لخصمه مقبولة ، وشهادته عليه مردودة .

قال يحيى بن خالد : لقد قربت قطعه يا أبا محمد ! ولكن جاره شيئا ، فإن

أمير المؤمنين - أطال الله بقاه - يحب ذلك . قال : فقال هشام : أنا أفعل ذلك ، غير

أن الكلام ربما انتهى إلى حد يغمض ويدق على الأفهام فيعاند أحد الخصمين

أو يشتبه عليه ، فإن أحب الأنصاف فليجعل بيني وبينه واسطة عدلا ، إن

خرجت عن الطريق ردني إليه ، وإن جار في حكمه شهد عليه . فقال عبد الله بن

يزيد : لقد دعا أبو محمد إلى الإنصاف .

فقال هشام : فمن يكون هذه الواسطة ؟ وما يكون مذهبه ؟ أيكون من

أصحابي أو من أصحابك أو مخالفا للملة لنا جميعا ؟ قال عبد الله بن يزيد : اختر

من شئت فقد رضيت به . قال هشام : أما أنا فأرى أنه إن كان من أصحابي لم

يؤمن عليه العصبية لي ، وإن كان من أصحابك لم آمنه في الحكم علي ، وإن

كان مخالفا لنا جميعا لم يكن مأمونا علي ولا عليك ، ولكن يكون رجلا من

أصحابي ورجلا من أصحابك فينظران فيما بيننا ويحكمان علينا بموجب الحق

ومحض الحكم بالعدل . فقال عبد الله بن يزيد : فقد أنصفت يا أبا محمد ! وكنت

أنتظر هذا منك .