مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١١٠

ابن عباس وعمرو بن العاص

طمعا في الملك ، فلما لم تر شيئا أعظمت الدنيا إعظام أهل الذنوب ، وأظهرت

فيها نزاهة أهل الورع ، فإن كنت ترضي الله بذلك فدع مصر وارجع إلى بيتك .

وهذه الحرب ليس فيها معاوية كعلي ، ابتدأها علي بالحق وانتهى فيها إلى

العذر ، وبدأها معاوية بالبغي وانتهى فيها إلى السرف . وليس أهل العراق فيها

كأهل الشام ، بايع أهل العراق عليا وهو خير منهم ، وبايع معاوية أهل الشام

وهم خير منه . ولست أنا وأنت فيها بسواء ، أردت الله ، وأردت أنت مصر . وقد

عرفت الشئ الذي باعدك مني ، ولا أرى الشئ الذي قربك من معاوية ، فإن

ترد شرا لا نسبقك به ، وإن ترد خيرا لا تسبقنا إليه [ والسلام ] .

ثم دعا [ أخاه ] الفضل بن العباس ، فقال : يا ابن أم ، أجب عمرا . فقال

الفضل :

يا عمرو حسبك من خدع ووسواس * فاذهب فليس لداء الجهل من آسى

إلا تواتر طعن في نحوركم * يشجي النفوس ويشفي نخوة الرأس

هذا الدواء الذي يشفي جماعتكم * حتى تطيعوا عليا وابن عباس

أما علي فإن الله فضله * بفضل ذي شرف عال على الناس

إن تعقلوا الحرب نعقلها مخيسة * أو تبعثوها فإنا غير أنكاس

قد كان منا ومنكم في عجاجتها * ما لا يرد وكل عرضة الباس

قتلى العراق بقتلى الشام ذاهبة * هذا بهذا وما بالحق من بأس

لا بارك الله في مصر لقد جلبت * شرا وحظك منها حسوة الكأس

يا عمرو إنك عار من مغارمها * والراقصات ومن يوم الجزا كاسي

ثم عرض الشعر والكتاب على علي ، فقال : لا أراه يجيبك بشئ بعدها إن

كان يعقل ، ولعله يعود فتعود له .

فلما انتهى الكتاب إلى عمرو أتى به معاوية ، فقال : أنت دعوتني إلى هذا ،

ما كان أغناني وإياك عن بني عبد المطلب فقال : إن قلب ابن عباس وقلب علي