مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١٠٩

ابن عباس وعمرو بن العاص

ولسنا نقول : ليت الحرب غارت ، ولكنا نقول : ليتها لم تكن ! وإن فينا من يكره

القتال كما أن فيكم من يكرهه ، وإنما هو أمير مطاع ، أو مأمور مطيع ، أو مؤتمن

مشاور ، وهو أنت وأما الأشتر الغليظ الطبع القاسي [ القلب ] فليس بأهل أن

يدعى في الشورى ولا في خواص أهل النجوى .

وكتب في أسفل الكتاب :

طال البلاء وما يرجى له آس * بعد الإله سوى رفق ابن عباس

قولا له قول من يرضى بحظوته * ولا تنس حظك إن الخاسر الناسي

يا ابن الذي زمزم سقيا الحجيج له * أعظم بذلك من فخر على الناس

كل لصاحبه قرن يساوره * أسد العرين أسود بين أخياس

لو قيس بينهم في العرب لاعتدلوا * العجز بالعجز ثم الرأس بالرأس

أنظر فدى لك نفسي قبل قاصمة * للظهر ليس لها راق ولا آسي

إن العراق وأهل الشام لن يجدوا * طعم الحياة مع المستغلق القاسي

بسر وأصحاب بسر والذين هم * داء العراق رجال أهل وسواس

قوم عراة من الخيرات كلهم * فما يساوي به أصحابه كاسي

إني أرى الخير في سلم الشآم لكم * والله يعلم ما بالسلم من بأس

فيها التقى وأمور ليس يجهلها * إلا الجهول وما النوكى كأكياس

قال : فلما فرغ من شعره عرضه على معاوية ، فقال معاوية : لا أرى كتابك

على رقة شعرك .

فلما قرأ ابن عباس الكتاب أتى به عليا فأقرأه شعره ، فضحك وقال : قاتل

الله ابن العاص ، ما أغراه بك يا ابن عباس ! أجبه ، وليرد عليه شعره الفضل بن

العباس فإنه شاعر ، فكتب ابن عباس إلى عمرو :

أما بعد ، فإني لا أعلم رجلا من العرب أقل حياء منك ! إنه مال بك

معاوية إلى الهوى ، وبعته دينك بالثمن اليسير ، ثم خبطت بالناس في عشوة