مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١٠٦

بنو هاشم وبنو أمية

عليه وآله إذ قال : " الولد للفراش وللعاهر الحجر " وإني من بعد هذا لأحب

ما سرك في جميع أمورك .

فتكلم عمرو بن العاص ، فقال : يا أمير المؤمنين ، والله ما أحبك ساعة قط ،

غير أنه قد أعطي لسانا ذربا فقلبه كيف شاء ، وإن مثلك ومثله كما قال الأول

، وذكر بيت شعر ، فقال ابن عباس : إن عمروا داخل بين العظم واللحم

والعصاء واللحاء ، وقد تكلم ، فليستمع فقد وافق قرنا ، أما والله يا عمرو ، إني

لأبغضك في الله وما اعتذر منه ، إنك قمت خطيبا فقلت : أنا شانئ محمد ،

فأنزل الله عز وجل : " إن شانئك هو الأبتر " فأنت أبتر الدين والدنيا ، وأنت

شانئ محمد في الجاهلية والإسلام ، وقد قال الله تبارك وتعالى : " لا تجد قوما

يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله " وقد حاددت الله ورسوله

قديما وحديثا ، ولقد جهدت على رسول الله جهدك وأجلبت عليه بخيلك

ورجلك حتى إذا غلبك الله على أمرك ورد كيدك في نحرك وأوهن قوتك

وأكذب أحدوثتك نزعت وأنت حسير . ثم كدت بجهدك لعداوة أهل بيت

نبيه من بعده ، ليس بك في [ ذلك ] حب معاوية ولا آل معاوية إلا العداوة لله

عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وآله مع بغضك وحسدك القديم لأبناء

عبد مناف ، ومثلك في ذلك كما قال الأول :

تعرض لي عمرو وعمرو خزاية * تعرض ضبع القفر للأسد الورد

فما هو لي ند فأشتم عرضه * ولا هو لي عبد فأبطش بالعبد

فتكلم عمرو بن العاص . فقطع عليه معاوية وقال : أما والله يا عمرو ،

ما أنت من رجاله ، فإن شئت فقل وإن شئت فدع . فاغتنمها عمرو وسكت .

فقال ابن عباس : دعه يا معاوية ، فوالله لأسمنه بميسم يبقى عليه عاره

وشناره إلى يوم القيامة ، تتحدث به الإماء والعبيد ، ويتغنى به في المجالس ،

ويتحدث به في المحافل .