نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٧٩

مراتب التوحيد

رسول الله صلى الله عليه وآله بينا رجل متسلق على ظهره ينظر إلى السماء وإلى النجوم

ويقول 1 ) : والله إن لك لربا هو خالقك اللهم اغفر لي ، قال : فنظر الله عز

وجل إليه فغفر له .

قال مصنف هذا الكتاب : وقد قال الله عز وجل : ( أو لم ينظروا في

ملكوت السماوات 2 ) والأرض وما خلق الله من شئ ) ( 1 ) يعني بذلك : أو

لم يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض وفي عجائب صنعها ، أولم

ينظروا في ذلك نظر مستدل معتبر ، فيعرفوا بما يرون ما أقامه الله عز وجل

من السماوات والأرض مع عظم أجسامها وثقلها على غير عمد وتسكينه

إياها بغير آلة ، فيستدلوا بذلك على خالقها ومالكها ومقيمها أنه لا يشبه

الأجسام ولا ما يتخذ الكافرون إلها من دون الله عز وجل ، إذ كانت

الأجسام لا تقدر على إقامة الصغير من الأجسام في الهواء بغير عمد وبغير

1 ) وهذا من التفكر الذي روي عن أمير المؤمنين عليه السلام : تفكر ساعة خير من

عبادة سبعين سنة ، قال : وهو أن تمر على الخربة ، فتقول : أين بانوك ؟ أين

ساكنوك ؟ مالك لا تتكلمين ؟ ( 2 ) . فهذا تفكر في العالم السفلي ، وذاك تفكر في

العالم العلوي .

وإنما كان الفكر أفضل ، لأنه عمل القلب وهو أفضل من الجوارح ، فعمله

أشرف من عملها . ألا ترى إلى قوله تعالى ( أقم الصلاة لذكري ) ( 1 ) فجعل

الصلاة وسيلة إلى عمل القلب أعني الذكر ، والغاية أشرف من الوسيلة .

2 ) الملكوت مبالغة في الملك ، وهو الملك الأعظم للمالك الذي ليس بمملك .

( 1 ) الأعراف : 185 . ( 2 ) بحار الأنوار 71 : 320 ح 2 . ( 3 ) سورة طه : 14 .