نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٦١

تحقيق حول عقاب أصحاب الكبائر من المسلمين وعقاب الكفار

أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ( 1 ) . فوجدنا

الفرقة الناجية هي الفرقة الامامية ، لأنهم باينوا جميع المذاهب ، وجميع

المذاهب قد اشترك في أصول العقائد انتهى .

ويعجبني نقل كلام في هذا المقام ، وهو أن رجلا من أفضل المعاصرين من

علماء الشافعية جمع علماء البصرة يوما ، فقال لهم : يا أهل السنة اعلموا أن

الحديث إذا اشتمل على نقص في المذهب ، فإن تفرد الامامية بنقله ، فلنا أن نمنعه ،

وان تفردنا نحن بروايته كان لهم أيضا منعه ، أما إذا اتفقنا معهم على نقله وصحته

فكيف الجواب عنه ؟ فقالوا : ما هذا الحديث ؟ فقال : هو قوله صلى الله عليه وآله : أهل بيتي

كسفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق . فأجابه بعضهم وقال : نحن

أيضا ممن ركب في هذه السفينة ، فقال : إن كان في هذا الركوب نجاة ، فالامامية

أشد نجاة منا ، فلم يحر القوم جوابا .

وان شئت زيادة ايضاح للحديث السابق ، فاستمع لما يتلى عليك ، فنقول : ما نقلناه

من لفظ الحديث هو المتفق عليه من علماء الاسلام ، لكن الترمذي من العامة نقله

في صحيحه بزيادة هي : قيل : ومن هم ؟ قال : الذين هم على ما أنا عليه وأصحابي ( 2 ) .

وأما الشيعة فزادت في روايته هكذا : قال : افترقت أمة موسى على أحد

وسبعين فرقه كلها في النار إلا واحدة ، وهي التي اتبعت وصيه يوشع ، وافترقت

أمة عيسى على اثنين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي التي اتبعت

وصيه يوشع ، وافترقت أمة عيسى على اثنين وسبعين فرقة كلها في النار إلا

واحدة ، وهي التي اتبعت وصية شمعون ، وستفترق أمتي على ثلاثة وسبعين فرقة

كلها في النار إلا واحدة ، وهي التي تتبع وصيي عليا عليه السلام ( 2 ) .

( 1 ) حديث متفق ومتواتر بين الفريقين ، راجع إحقاق الحق 9 : 270 - 293 . ( 2 ) رواه ابن الأثير في جامع الأصول 10 : 408 برقم : 7470 عن الترمذي . ( 3 ) بحار الأنوار 28 : 4 - 5 ح 5 .