نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٥٣٤

قصة التحكيم

الهرير راجع عمرو بن العاص في الرأي ، فقال له : اني خبأت لك رأيا لمثل هذا

الوقت ، فالرأي تأمر أصحابك برفع المصاحف على الرماح ، وتدعون أصحاب

علي إلى المحاكمة إلى كتاب الله ، فإنهم ان فعلوا افترقوا ، وان لم يفعلوا افترقوا ،

وكان الأشتر صبيحة تلك الليلة قد أشرف على الظفر .

فلما أصبحوا رفعوا المصاحف والمصحف الكبير بالجامع الأعظم على

عشرة أرماح ، وهم يستغيثون معاشر المسلمين الله الله في اخوانكم في الدين ،

حاكمونا إلى كتاب الله ، الله الله في النساء والبنات ، فقال أصحاب علي عليه السلام : اذن

إخواننا وأهل دعوتنا استقالونا واستراحوا إلى كتاب الله ، والرأي التفتيش عنهم ،

فغضب عليه السلام من هذا الرأي وقال : انها كلمة حق يراد بها باطل .

فافترق أصحابه فرقتين ، منهم من رأى رأيه في الاصرار على الحرب ،

ومنهم من رأى ترك الحرب والرجوع إلى الحكومة وكانوا كثيرين ، فاجتمعوا

إليه عليه السلام ، وغلبوا رأيه على الحكومة ، وقالوا : ان لم تفعل قتلناك كما قتلنا عثمان ،

فرجع إلى قولهم وأمر برد الأشتر عن الحرب ، ثم كتبوا كتاب الصلح وطافوا به

في أصحابه عليه السلام واتفقوا على الحكومة .

وصورة الكتاب : هذا ما تقاضى عليه علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي

سفيان ، قاضى علي بن أبي طالب على أهل العراق ومن كان معه من شيعته من

المؤمنين والمسلمين ، وقاضي معاوية بن أبي سفيان على أهل الشام ومن كان معه

من شيعته من المؤمنين والمسلمين ، اننا ننزل عند حكم الله وكتابه ، ولا يجمع بيننا

إلا إياه ، وان كتاب الله سبحانه من فاتحته إلى خاتمته ، نحيي ما أحيا القرآن ،

ونميت ما أمات القرآن ، فإذا وجد الحكمان ذلك في كتاب الله ابتدءاه ، وان لم

يجداه أخذاه بالسنة العادلة غير المفرقة .