نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٥١٠

المراد من ظهوره تعالى

يمين فلان إذا صدقت ، وأبرها الله أي أمضاها على الصدق .

( الباعث ) الباعث معناه أنه يبعث من في القبور ويحييهم وينشرهم

للجزاء والبقاء .

( التواب ) التواب معناه أنه يقبل التوبة ويعفو عن الحوبة إذا تاب

منها العبد ، يقال : تاب العبد إلى الله عز وجل فهو تائب إليه وتاب الله عليه

أي قبل توبته فهو تواب عليه ، والتوب التوبة . ويقال : اتأب فلان من

كذا - مهموزا - إذا استحيى منه ، ويقال : ما طعامك بطعام تؤبة أي لا

يحتشم منه ولا يستحيى 1 ) .

( الجليل ) الجليل معناه السيد ، يقال لسيد القوم : جليلهم وعظيمهم ،

وجل جلال الله فهو الجليل ذو الجلال والاكرام ، ويقال جل فلان في

عيني أي عظم ، وأجللته أي عظمته .

( الجواد ) الجواد معناه المحسن المنعم الكثير الانعام والاحسان ،

يقال : جاد السخي من الناس يجود جودا ، ورجل جواد ، وقوم أجواد

وجود أي أسخياء ، ولا يقال لله عز وجل : سخي لان أصل السخاوة

راجع إلى اللين ، يقال : أرض سخاوية وقرطاس سخاوي إذا كان لينا .

وسمي السخي سخيا للينه عند الحوائج إليه .

( الخبير ) الخبير معناه العالم ، والخبر والخبير في اللغة واحد ،

والخبر علمك بالشئ ، يقال : لي به خبر أي علم .

1 ) يعني : انه مبذول للآكلين لا يستحي أحد من أكله ولا يحتاج إلى