نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤٩٦

المراد من ظهوره تعالى

من كل ما يكون في الدنيا من مرض ووصب وموت وهرم وأشباه ذلك ،

فهي دار السلامة من الآفات والعاهات ، وقوله عز وجل ( فسلام لك من

أصحاب اليمين ) 1 ) ( 1 ) يقول : فسلامة لك منهم أي يخبرك عنهم سلامة

والسلامة في اللغة الصواب والسداد أيضا ، ومنه قوله عز وجل : ( وإذا

خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ) 2 ) ( 2 ) أي سدادا وصوابا ، ويقال : سمي

الصواب من القول سلاما لأنه يسلم من العيب والاثم .

( المؤمن ) المؤمن معناه المصدق ، والايمان التصديق في اللغة ،

يدلك على ذلك قوله عز وجل حكاية عن إخوة يوسف عليه السلام : ( وما أنت

بمؤمن لنا ولو كنا صادقين ) ( 3 ) فالعبد مؤمن مصدق بتوحيد الله وبآياته ،

والله مؤمن مصدق لما وحده ومحققه ، ومعنى ثان : أنه محقق حقق

وحدانيته بآياته عند خلقه وعرفهم حقيقته لما أبدى من علاماته وأبان من

بيناته وعجائب تدبيره ولطائف تقديره ، ومعنى ثالث أنه آمنهم من الظلم

والجور ، قال الصادق عليه السلام : سمي البارئ عز وجل مؤمنا لأنه يؤمن من

عذابه من أطاعه ، وسمي العبد مؤمنا لأنه يؤمن على الله عز وجل فيجيز

1 ) في مجمع البيان : أي إن كان المتوفى من أصحاب اليمين ، فسلام لك أيها

الانسان الذي هو من أصحاب اليمين من عذاب الله ، أو سلمت عليك ملائكة الله .

وقيل : معناه فسلام لك منهم في الجنة ، لأنهم يكونون معك ويكون لك بمعنى

عليك ( 4 ) .

2 ) يعني : أن عباد الله الذين يمشون على الأرض هونا إذا خاطبهم

( 1 ) الواقعة : 91 . ( 2 ) الفرقان : 63 . ( 3 ) يوسف : 17 . ( 4 ) مجمع البيان 5 : 228 .