نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤٨١

الفرق بين الواحد والأحد

فلما علونا واستوينا عليهم * تركناهم صرعى لنسر وكاسر 1 )

ومعنى ثان أنه متعال عن الأشباه والأنداد أي متنزه كما قال : ( تعالى

عما يشركون ) ( 1 ) .

الباقي الباقي معناه الكائن بغير حدث ولا فناء ، والبقاء ضد

الفناء ، بقي الشئ بقاء ، ويقال : ما بقيت منهم باقية ولا وقتهم من الله

واقية ، والدائم في صفاته هو الباقي أيضا الذي لا يبيد ولا يفنى .

البديع البديع معناه مبدع البدائع ومحدث الأشياء على غير مثال

واحتذاء ، وهو فعيل بمعنى مفعل كقوله عز وجل : ( عذاب أليم ) ( 2 )

والمعنى مؤلم ويقول العرب : ضرب وجيع والمعنى موجع ، وقال الشاعر

في هذا المعنى :

أمن ريحانة الداعي السميع 2 ) يؤرقني وأصحابي هجوع

فالمعنى الداعي المسمع ، والبدع الشئ الذي يكون أولا في كل أمر ،

ومنه قوله عز وجل : ( قل ما كنت بدعا من الرسل ) ( 3 ) أي لست بأول

مرسل ، والبدعة اسم ما ابتدع من الدين وغيره ، وقد قال الشاعر في هذا

المعنى :

1 ) الكاسر : العقاب .

2 ) ريحانة : اسم معشوقة الشاعر ، والأرق بالتحريك السهر ، أي : أيذهب عني

النوم الداعي المسمع من قبل ريحانة ؟ والحال إن أصحابي نيام ، وقد استدل بهذا

على مجئ فعيل بمعنى مفعل ، كقوله ( عذاب اليم ) ( 4 ) ( وبديع السماوات ) ( 5 )

( 1 ) يونس : 18 ، والنحل : 1 و 3 ، والمؤمنون : 92 ، والقصص : 68 ، والروم : 40 ، والزمر : 67 . ( 2 ) في سبعين موضعا من الكتاب . ( 3 ) الأحقاف : 9 . ( 4 ) البقرة : 104 وغيرها . ( 5 ) البقرة : 117 .