نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤٦٠

تحقيق حول قوله عليه السلام وسخر سبحانه لكل اسم من هذه أربعة أركان

الخبير ، السميع ، البصير ، الحكيم ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، العلي ، العظيم ،

المقتدر ، القادر ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، البارئ ، المنشئ ، البديع ،

الرفيع ، الجليل ، الكريم ، الرزاق ، المحيي ، المميت ، الباعث ، الوارث ،

فهذه الأسماء وما كان من الأسماء الحسنى حتى تتم ثلاثمائة وستين

اسما فهي نسبة لهذه الأسماء الثلاثة ، وهذه الأسماء الثلاثة أركان وحجب

الكواكب مستندا إلى تلك الأسماء الثلاثة ، ثم خلق سبحانه لتلك البروج الاثني

عشر ثلاثين اسما لكل واحد منها ، فتكون أفعال تلك البروج منسوبة إلى تلك

الأسماء ، وان جهلنا هذه النسبة كجهلنا بالنسبة الأولى .

ومنها : أن المراد بالأركان الاثني عشر الأئمة المعصومين سلام الله عليهم ،

ويكون المراد من تسخير هذه الأركان لتلك الأسماء هو كونهم عليهم السلام حملة للعلم

الذي استكن في تلك الأسماء ، فإنه لا يتناهى ، وخلق سبحانه لكل امام ثلاثين

اسما من أسمائه تعالى الحسنى ، بأن يكون أكثر أفعاله عليه السلام منسوبة إليها والى

تكرارها والاطلاع على معانيها والتوسل بها ، وقد أشير إلى هذا في بعض الأخبار .

ومنها : أن الأركان الاثني عشر عبارة عن ساعات الليل والنهار بالتقريب

السابق .

ومنها : أن المراد بهم حملة العرش ، وذلك أن حملة العرش بمعنى الجسم

المحيط أربعة من الملائكة . وأما حملة عرش العلم ، فهم ثمانية : أربعة منا ،

وأربعة ممن شاء الله . فأما الذين منا ، فهم محمد وعلي والحسنان صلوات الله

عليهم وعلى الأئمة من ذريتهم . وأما من شاء الله ، فهم نوح وإبراهيم وموسى

وعيسى ، كذا جاء في الرواية ، ويجئ فيه التقريب السابق .