نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤٥٦

تحقيق حول حديث أن الله تبارك وتعالى خلق اسما بالحروف الخ

تحقيق حول حديث أن الله تبارك وتعالى خلق اسما بالحروف الخ

ما ذكرته ووصفت ، فقد جمعنا الاسم واختلف المعنى ، وهكذا جميع

الأسماء وإن كنا لم نسمها كلها ، فقد يكتفي للاعتبار بما ألقينا إليك ، والله

عوننا وعونك في إرشادنا وتوفيقنا .

3 - حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه الله ، قال :

حدثنا محمد بن يعقوب ، قال : حدثنا علي بن محمد ، عن صالح بن أبي

حماد ، عن الحسين بن يزيد ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن

إبراهيم بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله تبارك وتعالى خلق

اسما بالحروف وهو عز وجل بالحروف غير منعوت 1 ) وباللفظ غير

منطق ، وبالشخص غير مجسد ، وبالتشبيه غير موصوف ، وباللون غير

مصبوغ ، منفي عنه الأقطار ، مبعد عنه الحدود ، محجوب عنه حس كل

ورأينا الله فيه ، فلما ترقوا قالوا : ما رأينا شيئا الا ورأينا الله قبله ، فلما تر قوا قالوا :

ما رأينا شيئا سوى الله .

والأولى مرتبة الفكر والاستدلال عليه ، والثانية مرتبة الحدس ، والثالثة مرتبة

المستدلين به لا عليه ، والرابعة مرتبة الفناء في ساحة عزه ، واعتبار الوحدة

المطلقة محذوفا عنها كل لا حق .

1 ) وفى بعض النسخ : ( خلق اسما بالحروف غير منعوت ) وفي بعضها (

متصوت ) موضع ( منعوت ) .

واعلم أن هذا الحديث من متشابهات الاخبار ومشكلات الآثار ، لا يعلم

كنهه الا ما خرج من أنوار علومهم . وقد ذكر الأفاضل له معان متعددة ، وكلها

على سبيل الاحتمال ، وإن كان بعضها أقرب من البعض الآخر ، كما ستطلع

عليه .