نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤٥٢

باب أسماء الله تعالى والفرق بين معانيها وبين معاني أسماء المخلوقين

الاسم الواحد معنيين مختلفين ، والدليل على ذلك قول الناس 1 ) الجائز

عندهم الشائع ، وهو الذي خاطب الله به الخلق 2 ) وكلمهم بما يعقلون

ليكون عليهم حجة في تضييع ما ضيعوا ، وقد يقال للرجل : كلب 3 )

وحمار وثور وسكرة وعلقمة وأسد ، وكل ذلك على خلافه وحالاته لم

تقع الأسامي على معانيها التي كانت بنيت عليها ، لان الانسان ليس بأسد

ولا كلب ، فافهم ذلك رحمك الله .

وإنما نسمي الله بالعالم بغير علم حادث علم به الأشياء ، واستعان به

على حفظ ما يستقبل من أمره والروية فيما يخلق من خلقه ، ويفنيه مما

وذلك كما يجمع الاسم الواحد في اللغات معنيين مختلفين بالاشتراك أو النقل ،

أو الحقيقة والمجاز .

1 ) أي : المصحح له قول الناس في مقالاتهم .

( الجائز عندهم ) أي : السائغ .

2 ) حال من فاعل الجائز ، ولما كان السائغ الشائع في لغاتهم الاستعمال

بالاشتراك والنقل والحقيقة والمجاز .

( فكلمهم بما يعقلون ليكون عليهم حجة ) أي : كلمهم بما يعقلون في أقوالهم

ولغاتهم ، ليكون عليهم حجة في تضييع ما ضيعوا ولم يكن لهم اعتذار بأنك

كلمتنا بما لا نعقله ، ولم يكن على طباق الشائع من استعمالاتنا .

3 ) بيان لشيوع اطلاق اللفظ الواحد على معان مختلفة .

( وإنما نسمي الله بالعلم ) أي : وصف به وأطلق عليه العالم المشتق من

العلم .

والروية أي : التفكر .