نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤٤٧

باب أسماء الله تعالى والفرق بين معانيها وبين معاني أسماء المخلوقين

لكنه المنشئ ، فرق بين من جسمه وصوره وأنشأه إذ كان لا يشبهه

شئ 1 ) ولا يشبه هو شيئا ، قلت : أجل جعلني الله فداك لكنك قلت الأحد

الصمد وقلت : لا يشبه هو شيئا ، والله واحد والانسان واحد ، ليس قد تشابهت

الوحدانية ؟ ! قال : يا فتح أحلت ثبتك الله 2 ) ، إنما التشبيه في المعاني ،

1 ) في رواية الجرجاني الأخرى موافقة لما في الكافي : وأنشأه وبينه إذ كان ( 1 ) .

والمعنى : أنه سبحانه فرق بين مخلوقاته وبين نفسه ، لعدم الاشتراك

والمشابهة . ويحتمل أن تكون لفظة ( وبينه ) فعلا لا ظرفا ، فيكون معطوفا على

الأفعال السابقة .

والمعنى : أنه فرق بين من جسمه وأوجده حقيقة متقدرة متكممة ، ومن صوره

وأوجده متصورة بصورة خاصة ، ومن أنشأه وأوجده ذاتا متميزة بمهية وأينية ،

وجعل لكل من كل قسم حقيقة خاصة وصفة مخصوصة ، وكل مخلوقاته مقولة

بعضها على بعض معرف لما يقال عليه ، ولا يحمل شئ منها عليه سبحانه ، ولا

يعرف هو به إذ كان لا يشبهه شئ ، ولو عرف بما عرف به شئ منها لوقعت

المشابهة .

2 ) أي : أتيت بالمحال ( إنما التشبيه في المعاني ) أي : التشبيه الممنوع منه

إنما هو تشبيه معنى حاصل فيه تعالى بمعنى حاصل محقق لا مجرد اطلاق اللفظ

الواحد عليه تعالى وعلى خلقه بمعنيين متغايرين .

وقيل : المعنى أنه ليس التشبيه في كنه الحقيقة والذات ، وإنما التشبيه في

المفهومات الكلية التي هي مدلولات الألفاظ ويصدق عليه تعالى ( 2 ) .

( 1 ) كلمة ( وبينه ) غير موجودة في الكافي ، وموجودة في المطبوع من التوحيد للصدوق . ( 2 ) بحار الأنوار 4 : 174 .