نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤٣٣

باب نفي المكان والزمان و . . . عن الله عز وجل

إلى السماء وأمره ربه عز وجل بخمسين صلاة كيف لم يسأله التخفيف

عن أمته حتى قال له موسى بن عمران عليه السلام : ارجع إلى ربك فاسأله

التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك ؟ فقال عليه السلام : يا بني ، إن رسول الله صلى الله عليه وآله

كان لا يقترح على ربه عز وجل 1 ) ولا يراجعه في شئ يأمره به ، فلما

سأله موسى عليه السلام ذلك وصار شفيعا لامته إليه لم يجز له رد شفاعة أخيه

موسى عليه السلام ، فرجع إلى ربه عز وجل فسأله التخفيف إلى أن ردها إلى

خمس صلوات ، قال : فقلت : يا أبة فلم لم يرجع إلى ربه عز وجل ولم

يسأله التخفيف بعد خمس صلوات فقال : يا بني أراد صلى الله عليه وآله أن يحصل

لامته التخفيف مع أجر خمسين صلاة لقول الله عز وجل : ( من جاء

بالحسنة فله عشر أمثالها ) ( 1 ) ألا ترى أنه صلى الله عليه وآله لما هبط إلى الأرض نزل

عليه جبرئيل عليه السلام فقال : يا محمد إن ربك يقرئك السلام ، ويقول : إنها

خمس بخمسين ( ما يبدل القول لدي 2 ) وما أنا بظلام للعبيد ) ( 2 ) قال :

فقلت له يا أبة أليس الله تعالى ذكره لا يوصف بمكان ؟ فقال : بلى ، تعالى

الله عن ذلك ، فقلت : فما معنى قول موسى عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وآله : ارجع إلى

تحريفهم معناه ، بأن يكون المراد بنزوله تعالى نزول ملائكته مجازا .

1 ) الاقتراح : السؤال من غير روية وتفكر .

2 ) قيل لعل معناه المناسب هنا هو أنه كان مقصوده تعالى من التكليف

بالخمسين صلاة ايصال ثوابها إليهم ، أو انه تعالى لما قرر على أمته صلى الله عليه وآله الخمسين

( 1 ) الانعام : 160 . ( 2 ) ق : 29 .