نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤٢٩

باب نفي المكان والزمان و . . . عن الله عز وجل

حي يعرف 1 ) ، وملك لم يزل له القدرة والملك ، أنشأ ما شاء كيف شاء

بمشيته ، لا يحد ولا يبعض ، ولا يفنى ، كان أولا بلا كيف ، ويكون آخرا

بلا أين ، وكل شئ هالك إلا وجهه ، له الخلق والامر تبارك الله رب

العالمين ، ويلك أيها السائل ، إن ربي لا تغشاه الأوهام ، ولا تنزل به

الشبهات ، ولا يحار من شئ 2 ) ولا يجاوره شئ ولا تنزل به الاحداث ،

ولا يسأل عن شئ يفعله ، ولا يقع على شئ ، ولا تأخذه سنة ولا نوم ،

له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى .

3 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رحمه الله قال : حدثنا علي بن

الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أحمد بن

محمد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الموصلي ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال :

جاء حبر من الأحبار إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال له : يا أمير المؤمنين متى

كان ربك ؟ فقال له : ثكلتك أمك ، ومتى لم يكن حتى يقال : متى كان ، كان

ربي قبل القبل بلا قبل 3 ) ، ويكون بعد البعد بلا بعد ، ولا غاية

1 ) أي : يعرف بآثاره .

2 ) بالحاء المهملة من الحيرة ، أو بالجيم كما في أكثر النسخ على بناء المجهول كما قيل ، أي : لا يجير أحد من شئ . والأظهر أنه من باب المعلوم

مهموزا ، يقال : جأر كمنع رفع صوته بالدعاء والتضرع .

3 ) أي : قبل كلما هو قبل ، يعني : كلما يفرض أنه قبل الأشياء فهو تعالى قبله .

وقيل : معناه أنه تعالى لا يتصف بالقبلية لأنها إضافية وضرب من النسبة ، أوليس

قبليته قبلية زمانية .