نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤١٨

باب معنى العين والاذن واللسان

3 - حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه الله قال : حدثنا

محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي ،

قال : حدثني علي بن العباس ، قال : حدثنا الحسن بن يوسف ، عن عبد

السلام ، عن عمار بن أبي اليقظان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يجئ رسول

الله صلى الله عليه وآله يوم القيامة آخذا بحجزة ربه ، ونحن آخذون بحجزة نبينا ،

وشيعتنا آخذون بحجزتنا ، فنحن وشيعتنا حزب الله ، وحزب الله هم

الغالبون ، والله ما نزعم أنها حجزة الإزار ولكنها أعظم من ذلك ، يجئ

رسول الله صلى الله عليه وآله آخذا بدين الله ، ونجئ نحن آخذين بدين نبينا وتجئ

شيعتنا آخذين بديننا .

4 - وقد روي عن الصادق عليه السلام أنه قال : ( الصلاة حجزة الله ) وذلك

أنها تحجز المصلي عن المعاصي ما دام في صلاته ، قال الله عز وجل : ( إن

الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) ( 1 ) .

24 - باب معنى العين والاذن واللسان 1 )

1 - أبي رحمه الله ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، قال : حدثنا أحمد بن

محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن أبان

ابن عثمان ، عن محمد بن مسلم ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن

باب معنى العين والاذن واللسان

1 ) حاصل هذا الباب المراد منها الأئمة عليهم السلام تراجمة الوحي ، وحراس

( 1 ) العنكبوت : 45 .