نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

باب تفسير قول الله عز وجل ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة )

1 - حدثنا محمد بن محمد بن عصام الكليني رضي الله عنه ، قال : حدثنا

محمد بن يعقوب الكليني ، قال : حدثنا علي بن محمد المعروف بعلان

الكليني ، قال : حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد ، قال : سألت أبا الحسن

علي بن محمد العسكري عليهما السلام عن قول الله عز وجل : ( والأرض جميعا

قبضته يوم القيمة والسماوات مطويات بيمينه ) فقال : ذلك تعيير الله تبارك

وتعالى لمن شبهه بخلقه ، ألا ترى أنه ، قال : ( وما قدروا الله حق قدره )

ومعناه إذ قالوا : إن الأرض جميعا قبضته يوم القيامة 1 ) والسماوات

مطويات بيمينه ، كما قال عز وجل : ( وما قدروا الله حق قدره ) إذ قالوا :

( ما أنزل الله على بشر من شئ ) ( 1 ) ثم نزه عز وجل نفسه عن القبضة

واليمين فقال : ( سبحانه وتعالى عما يشركون ) .

ولم يفعلوا ما يخلصها ، أو أراهم يوم القيامة من الأهوال ما أنساهم أنفسهم ( 2 ) .

باب تفسير قول الله عز وجل ( والأرض جميعا قبضته يوم

القيامة والسماوات مطويات بيمينه )

1 ) ما ذكره عليه السلام من تفسير الآية لم يذكره أحد من المفسرين ، وحاصله :

أنهم ما عظموا الله سبحانه ولا عرفوا جلالة قدره حين قالوا : إن الأرض

مقبوضة له ، وهو قابض عليها قبض الأجسام بعضها على بعض ، وكذا في قولهم

( إن السماوات مطويات بيمينه ) وعنوا به الجارحة اللحمية ، كما لم يعرفوا

قدره سبحانه في قولهم ( ما أنزل الله على بشر من شئ ) يعنون الوحي ،

( 1 ) الانعام : 91 . ( 2 ) تفسير البيضاوي 2 : 512 .