نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٤٠٧

باب تفسير قول الله عز وجل ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة )

باب تفسير قول الله عز وجل ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة )

بالعقوبة وأمهلهم ليتوبوا .

17 - باب تفسير قوله عز وجل :

( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات

بيمينه ) ( 1 )

باب تفسير قول الله عز وجل ( نسوا الله فنسيهم )

1 ) مقصوده طاب ثراه أن ينبه على أن الترك هنا ليس بمعنى الاهمال ، فإن

ترك التكليف في الدنيا أو الجزاء في الآخرة مما لا يجوز على الحكيم العدل ،

بل المراد بالترك ترك الإثابة وتشديد العذاب .

ثم اعلم أنه عليه السلام أشار إلى الوجهين اللذين يمكن أن يؤول بهما أمثال تلك

الآيات . الأول : أن يكون قد عبر سبحانه عن جزاء النسيان بلفظ النسيان على

سبيل المجاز . الثاني : أن يراد من النسيان الترك ، كما هو أحد معنييه لغة .

قال الجوهري : النسيان الترك ، قال الله تعالى ( نسوا الله فنسيهم ) وقال الله

تعالى ( ولا تنسوا الفضل بينكم ) ( 2 ) .

وقال البيضاوي : نسوا الله أغفلوا ذكر الله وتركوا طاعته ( فنسيهم )

فتركهم من لطفه وفظله ( 3 ) . ثم قال : ( ولا تكونوا كالذين نسوا الله ) أي

نسو الله حقه ( فأنساهم أنفسهم ) ( 4 ) فجعلهم ناسين لها حتى لم يسمعوا ما ينفعها ،

( 1 الزمر : 67 . ( 2 ) صحاح اللغة 6 : 2508 . ( 3 ) تفسير البيضاوي الموسوم بأنوار التنزيل 1 : 509 . ( 4 ) الحشر : 19 .