نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

تحقيق حول التفويض

تحقيق حول التفويض

وبنا نزل غيث السماء ونبت عشب الأرض ، بعبادتنا عبد الله ، لولا نحن ما

عبد الله 1 ) .

9 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رحمه الله ، قال : حدثنا عبد الله بن

جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ،

عن عبد العزيز ، عن ابن أبي يعفور ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إن الله

واحد ، أحد ، متوحد بالوحدانية ، متفرد بأمره ، خلق خلقا ففوض إليهم

أمر دينه ، فنحن هم 2 ) ، يا ابن أبي يعفور نحن حجة الله في عباده ،

وشهداؤه على خلقه ، وامناؤه على وحيه ، وخزانه على علمه ، ووجهه

الذي يؤتى منه ، وعينه في بريته ، ولسانه الناطق ، وقلبه الواعي ،

1 ) يحتمل معنيين : الأول : أن الخلق عبدوا الله بتعليمنا إياهم حتى

الملائكة ، كما قال عليه السلام : سبحنا فسبحت الملائكة ، وهللنا فهللت ، وكانوا لا

يعرفون تسبيحا ولا تهليلا . وتقدم ما يدل على أن أمير المؤمنين عليه السلام كان هو

الذي علم جبرئيل عليه السلام .

الثاني : أن العبادة الحقيقية اللائقة بجنابه سبحانه ما وقعت بشرائطها إلا

منهم عليهم السلام . أما سائر الخلق ، فلم يوقعوا إلا صورة العبادة ، ويرشد إليه ما ر وي في

زيارات أمير المؤمنين عليه السلام في مقام الثناء عليه : أشهد يا أمير المؤمنين أنك قد

أقمت الصلاة وآتيت الزكاة . ولو لم يكن المراد من العبادة ما ذكرناه لم يكن

لمدحه عليه السلام بها معنى واضح ، كما لا يخفى .

ويجوز أن يراد تشييد الاسلام ، فان العبادة متفرعة عليه ، ولولا سيف أمير

المؤمنين عليه السلام لما قام للاسلام عمود ، ولم يكن يعبد الله سبحانه .

2 ) اعلم أن الصدوق طاب ثراه نفى التفويض مطلقا ، ورد عليه جماعة من