نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٣٦٧

شرح كلام الإمام الباقر عليه السلام في بيان الصفات

أثبتنا أنه لم يزل عالما بأنه لا غيره 1 ) فقد أثبتنا معه غيره في أزليته ، فإن

رأيت يا سيدي أن تعلمني مالا أعدوه إلى غيره ، فكتب عليه السلام : ما زال الله

تعالى عالما تبارك وتعالى ذكره .

12 - أبي رحمه الله قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن

الحسين بن أبي الخطاب ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن

الصادرة عن المبدأ بالايجاد ( 1 ) .

1 ) هذا استدلال منهم على امتناع أزلية علمه سبحانه بتوحده ووجوده

متفردا ليس معه غيره ، بأنه يوجب علمه بذلك وجود غيره معه في أزليته ، وقد

عرفت حاله مما سبق ، ولما كان الاستدلال ظاهر السخافة اكتفى عليه السلام في الجواب

بأزلية علمه سبحانه ، ولم يتعرض لابطال دليلهم .

ثم اعلم أن كونه تعالى عالما بالكليات والجزئيات على الوجه الكلي

والجزئي من ضروريات دين الاسلام ، وخالف في ذلك جمهور الحكماء ،

فنفوا العلم بالجزئيات عنه تعالى .

وأما قدماء الفلاسفة فلهم في العلم مذاهب غرائبه ، منها : أنه تعالى لا يعلم

شيئا أصلا . ومنها : أنه لا يعلم ما سواه ويعلم ذاته ، وبعضهم إلى العكس . ومنها :

أنه لا يعلم جميع ما سواه وإن علم بعضه . ومنها : أنه لا يعلم الأشياء إلا بعد

وقوعها ، ونسب الأخير إلى أبي الحسين البصري وهشام بن الحكم ، كما ورد

في الاخبار أيضا ، ولعله كان مذهبه قبل اختيار الحق ، وهذه المذاهب كلها

مخالفه لدين الاسلام ، والقائل بها كافر .

( 1 ) بحار الأنوار 4 : 87 .