نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٣٦٤

شرح كلام الإمام الصادق عليه السلام في بيان الصفات

مشرك 1 ) وليس من ولايتنا على شئ ، إن الله تبارك وتعالى ذات علامة

سميعة بصرة قادرة .

9 - حدثنا حمزة بن محمد العلوي رحمه الله ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم ،

عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن حماد ، عن حريز ، عن محمد بن

مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : من صفة القديم أنه واحد ، أحد ،

صمد ، أحدي المعنى ، وليس بمعان كثيرة مختلفة ، قال : قلت : جعلت

فداك يزعم قوم من أهل العراق أنه يسم بغير الذي يبصر ، ويبصر بغير

الذي يسمع ، قال : فقال : كذبوا وألحدوا وشبهوا ، تعالى الله عن ذلك ، إنه

سميع بصير ، يسمع بما يبصر ، ويبصر بما يسمع ، قال : قلت : يزعمون أنه

بصير على ما يعقلونه 2 ) ، قال : فقال : تعالى الله ، إنما يعقل ما كان بصفة

المخلوقين ، وليس الله كذلك .

10 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رحمه الله ، قال : حدثنا علي بن

إبراهيم ، عن أبيه ، عن العباس بن عمرو ، عن هشام بن الحكم ، قال في

1 ) فيه دلالة على ما أسلفناه من إطلاق الكفر والشرك على طوائف

المخالفين من طرق كثيرة ، وهذا واحد منها .

2 ) يجوز أن يكون الذي يعقلونه هو الابصار بآلة البصر ، فيكون نقلا

لكلام المجسمة ، ويجوز أن يكون المراد أنه بصير بصفة زائدة على الذات

قائمة بها ، فيكون نقلا لكلام الأشاعرة . والجواب أنه إنما يعقل بهذا الوجه من

كان بصفة المخلوق . وقيل : المراد تعالى الله أن يتصف بما يحصل ويرتسم في

العقول والأذهان ، وبالجملة فهم يثبتون لله تعالى ما يعقلون من صفاتهم ، وهو