نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٩

شرح كلام الإمام الصادق عليه السلام في بيان الصفات

عبد الله عليه السلام قال : اسم الله غير الله ، وكل شئ وقع عليه اسم شئ فهو

مخلوق 1 ) ما خلا الله ، فأما ما عبرت الألسن عنه أو عملت الأيدي فيه فهو

مخلوق والله غاية من غاياه ، والمغيى غير الغاية 2 ) ، والغاية موصوفة ،

وكل موصوف مصنوع ، وصانع الأشياء غير موصوف بحد مسمى 3 ) ، لم

يتكون فتعرف كينونته بصنع غيره 4 ) ولم يتناه إلى غاية إلا كانت

الموجودات العلمية .

1 ) أي : كل مسمى باسم كيفما كان الاسم ، فمدلول ذلك الاسم مخلوق

وقيل : المراد ما أطلق عليه لفظ الشئ فهو مخلوق سواه تعالى ، فإنه يطلق

عليه لفظ الشئ وهو ليس بمخلوق .

2 ) لعل المعنى أن لفظ ( الله ) تعالى غاية من توصل إلى معرفة الذات ، يعني

لا يمكنه الوصول إلا إلى معرفة هذا اللفظ حيث أنه محدث مصنوع ، وأما

الذات فهي المغياة ، أي : صاحبة الغاية والعلامة ، والمغيا غير الغاية .

وفي الكافي : والله غاية من غاياته ( 1 ) أي : علامة من علامات الذات دالة

عليها كما قلنا ، وقد قيل في هذه الفقرة معان أخرى تقدمت قبل هذا فارجع إليها .

3 ) أي : أنه تعالى غير معلوم عندنا بحد ، لان الحد كاشف عن الحقيقة ،

وحقيقته سبحانه غير معلومة حتى تجري فيها الحدود والرسوم ، وقيل : المراد

أنه غير موصوف بحد من الحدود .

4 ) أي : ليس له علة حتى يجري فيه البرهان اللمي ، أو أنه غير مصنوع حتى

يعرف بالمقايسة إلى مصنوع آخر ، كما تعرف المصنوعات بمقايسة

( 1 ) أصول الكافي 1 : 113 ح 4 .