نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

باب العلم

ابن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي

عبد الله عليه السلام قال : العلم هو من كماله 1 ) .

4 أبي رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن

ابن أبي عمير ، عن أبي الحسن الصيرفي ، عن بكار الواسطي ، عن أبي

حمزة الثمالي ، عن حمران بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السلام في العلم ، قال :

هو كيدك منك 2 ) .

قال محمد بن علي مؤلف هذا الكتاب : يعني أن العلم ليس هو غيره

1 ) لأنه من صفات الذات ومن صفات الافعال حتى تكون من كمال صنعه .

2 ) هذا الكلام إلى قوله ( قال محمد بن علي ) يوجد في بعض النسخ .

وقال أحمد بن محمد الواصلي في الجمع بين الخبرين : أن الإمام عليه السلام

يخاطب الناس على قدر فهمهم وكنه عقولهم ، وليس في هذه الرواية ما ينافي

الرواية التي قبلها ، لان قوله عليه السلام في العلم : ( هو كيدك منك ) أراد كما أن يد

الانسان من كماله ، كذلك الله سبحانه كونه عالما من كماله ، ولو لم يكن عالما لم

يكن كاملا ، كما أن الانسان لو لم يكن له يد لم يكن كاملا ، وعلى هذا لا تنافي

بينهما .

وجوز شيخنا المعاصر أبقاه الله تعالى أن يكون التشبيه لبيان غاية ظهور

معلوماته تعالى عنده ، فإن اليد أظهر أعضاء الانسان ، أي : يعلم جميع الأشياء

كما تعلم يدك وهذا المثل معروف بين الناس ( 1 ) .

( 1 ) بحار الأنوار 4 : 84 .