نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٣٢٦

تحقيق حول حديث هشام بن الحكم في القدرة

مسائل ، فان أجبتنا فيها علمنا أنك عالم ، فقال : سلوا ، فقالوا : أخبرنا عن

الله أين كان ، وكيف كان ، وعلى أي شئ كان اعتماده ؟ فقال : إن الله عز

وجل كيف الكيف فهو بلا كيف ، وأين الأين فهو بلا أين ، وكان اعتماده

على قدرته ، فقالوا : نشهد أنك عالم .

قال مصنف هذا الكتاب : يعني بقوله : ( وكان اعتماده على قدرته )

أي على ذاته لان القدرة من صفات ذات الله عز وجل .

4 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله ، عن عمه محمد بن أبي

القاسم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن

عبد الرحمن بن محمد بن أبي هاشم ، عن أحمد بن محسن الميثمي ، قال :

كنت عند أبي منصور المتطبب ، فقال : أخبرني رجل من أصحابي قال :

كنت أنا وابن أبي العوجاء وعبد الله بن المقفع في المسجد الحرام ، فقال

ابن المقفع : ترون هذا الخلق ؟ وأومأ بيده إلى موضع الطواف ما منهم أحد

أوجب له اسم الانسانية إلا ذلك الشيخ الجالس - يعني جعفر بن

محمد عليهما السلام - فأما الباقون فرعاع 1 ) وبهائم ، فقال له ابن أبي العوجاء :

وكيف أوجبت هذا الاسم لهذا الشيخ دون هؤلاء ؟ قال : لأني رأيت عنده

ما لم أر عندهم ، فقال ابن أبي العوجاء : ما بد من اختبار ما قلت فيه منه ،

فقال له ابن المقفع : لا تفعل ، فإني أخاف أن يفسد عليك ما في يدك ،

فقال : ليس ذا رأيك ، ولكنك تخاف أن يضعف رأيك عندي في إحلالك

إياه المحل الذي وصفت ، فقال ابن المقفع : أما إذا توهمت على

1 ) في النهاية : الرعاع كسحاب ، أوغاد الناس . والوغد الرجل الذي