نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٣٠٤

تحقيق حول الحجب والأنوار

وتلك الآية نور 1 ) من الأنوار التي خلقها ألقى منها على ذلك الجبل جعله

دكا وخر موسى صعقا من هول تزلزل ذلك الجبل على عظمه وكبره فلما

أفاق قال : سبحانك إني تبت إليك أي رجعت إلى معرفتي بك عادلا عما

حملني عليه قومي من سؤالك الرؤية ، ولم تكن هذه التوبة من ذنب لان

الأنبياء لا يذنبون ذنبا صغيرا ولا كبيرا ، ولم يكن الاستيذان قبل السؤال

بواجب عليه ، لكنه كان أدبا يستعمله ويأخذ به نفسه متى أراد أن يسأله ،

على أنه قد روى قوم أنه قد استأذن في ذلك فأذن له ليعلم قومه بذلك أن

الرؤية لا تجوز على الله عز وجل وقوله : وأنا أول المؤمنين يقول : وأنا

أول المؤمنين من القوم الذين كانوا معه وسألوه أن يسأل ربه أن يريه ينظر

إليه بأنك لا ترى .

1 ) يأتي أن ذلك النور كان نور العرش فلم يطقه الجبل حتى تدكدك .

روى الثقة العياشي عن أبي بصير عن أبي عبد الله وأبي جعفر عليهما السلام قالا : سأل

موسى ربه تبارك وتعالى ( قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى

الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني ) قال : فلما صعد موسى على الجبل ، فتحت

أبواب السماء ، وأقبلت الملائكة أفواجا في أيديهم العمد في رأسها النور ، يمرون

به فوجا بعد فوج ، يقولون : يا بن عمران أثبت فقد سألت عظيما ، قال : فلم يزل

موسى واقفا حتى تجلى ربنا جل جلاله ، فجعل الجبل دكا وخر موسى صعقا ، فلما

أن رد الله عليه روحه أفاق ، قال : سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين ( 1 ) .

قال ابن أبي عمير : وحدثني عدة من أصحابنا : أن النار أحاطت به حتى لا

يموت لهول ما رأى ( 2 ) .

( 1 ) تفسير العياشي 2 : 26 - 27 ح 72 . ( 2 ) تفسير العياشي 2 : 27 ح 73 .