نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٢٦٩

باب أنه تبارك وتعالى شئ

4 - حدثنا حمزة بن محمد العلوي رحمه الله ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم ،

عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن عطية ، عن خيثمة ، عن أبي

جعفر عليه السلام قال : إن الله تبارك وتعالى خلو من خلقه ، وخلقه خلو منه ،

وكل ما وقع عليه اسم شئ ما خلا الله عز وجل فهو مخلوق والله تعالى

خالق كل شئ .

5 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله قال : حدثنا علي بن إبراهيم

ابن هاشم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن أبي

المغرا ، رفعه عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال : إن الله تبارك وتعالى خلو من

خلقه ، وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه اسم شئ فهو مخلوق ما خلا

الله عز وجل .

6 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا

محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن عبد

الرحمن بن أبي نجران قال : سألت أبا جعفر الثاني عليه السلام عن التوحيد ،

فقلت : أتوهم شيئا ؟ فقال : نعم غير معقول ولا محدود 1 ) ، فما وقع وهمك

وإلا فيتأخر عن الوجود ، فيكون وجوبا لاحقا لا سابقا مصححا للموجودية

والايجاب والاتحاد .

1 ) أي : يجوز أن أدركه وأتصوره شيئا وأصفه بالشيئية ؟ فقال عليه السلام : نعم

توهمه وتصوره شيئا غير مدرك بالعقل بكنهه إدراكا كليا ، ولا محدودا بحدود

عقلية أو حسية ، وكل مدرك بالحواس إدراكا جزئيا محدودا ، فهو سبحانه

خلافه لما سبق البرهان عليه غير مرة .