نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

تنزيه الهشامين عن القول بالجسمية

دون الأمير .

وروى قوم منهم : أن الله تعالى نظر في المرآة ، فرأى صورة نفسه فخلق

آدم عليها ، ورووا أنه يضحك حتى تبدو نواجذه . ورووا أن في رجليه نعلين

من ذهب ، وأنه في روضة خضراء على كرسي تحمله الملائكة . ورووا أنه

يضع رجله على رجل ويستلقي وأنها جلسة الرب . ورووا أنه خلق الملائكة

من زغب ذراعيه ، وأنه اشتكى عينه فعادته الملائكة .

ورووا أن يوم القيامة تجئ فاطمة بنت محمد ومعها قميص الحسين عليه السلام

ابنها تلتمس القصاص من يزيد بن معاوية ، فإذا رآها الله من بعيد دعا يزيد

وهو بين يديه ، فقال له : ادخل تحت قوائم العرش لا تظفر بك فاطمة ،

فيدخل فيجتبي ، وتحضر فاطمة وتتكلم وتبكي ، فيقول سبحانه : انظري يا

فاطمة إلى قدمي ، ويخرجهما إليها وبه جراح من سهم نمرود ، فيقول : هذا جرح

نمرود في قدمي وقد عفوت عنه .

وقال الشهرستاني : حكى الكعبي عن هشام بن الحكم أنه قال : هو جسم

ذو أبعاض ، له قدر من الاقدار ، ولكن لا يشبه شيئا من المخلوقات ولا تشبهه ،

ونقل عنه أنه قال : هو سبعة أشبار بشبر نفسه ، وأنه في مكان مخصوص

وجهة مخصوصة ، وأنه يتحرك ، وحركته فعله ، وليست من مكان إلى مكان ،

وقال : هو متناه بالذات غير متناه بالقدر .

وحكى عنه أبو عيسى الوراق أنه قال : إن الله تعالى مماس لعرشه ، لا

يفضل منه شئ من العرش ، ولا يفضل عنه شئ ، وقال هشام بن سالم : إنه

تعالى على صورة إنسان أعلاه مجوف ، وأسفله مصمت ، وهو نور ساطع

يتلألأ ، وله حواس خمس ويد ورجل ، وأنف واذن وعين وفم ، وله وفرة