نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٢٢٤

باب معنى الواحد والتوحيد والموحد

باب معنى الواحد والتوحيد والموحد

3 - باب معنى الواحد والتوحيد والموحد

1 - حدثنا أبي رضي الله عنه ، قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن أحمد

ابن محمد بن عيسى ، عن أبي هاشم الجعفري ، قال : سألت أبا جعفر

محمد بن علي الثاني عليهما السلام ما معنى الواحد ؟ فقال : المجتمع عليه بجميع

الألسن 1 ) بالوحدانية .

العالم : أن هذا ما يمكن بيانه من مراتب التوحيد ، وظهر لك الوصول إلى مقامات

الذات الأحدية ، ولا يمكن تخطي هذه الدرجة إلى فوقها ، ويجوز أن يكون

إشارة إلى أظهر مراتب المعرفة ، فيكون معناه : أن حقيقة التوحيد وجوامعه هو

أنه نور ظاهر لمع من صبح الأزل وأشرف على قلوب أرباب القلوب ، حتى عرفه

كل من له أدنى تمييز ، كما قال عليه السلام : من عرف نفسه فقد عرف ربه ، بل من لم يكن

له تمييز فإنه نور إلهامي ظهر على عالم الامكان وموجوداته التي هي هياكل

التوحيد ، فإن له سبحانه في كل شئ آية تدل على أنه واحد ، ولعل هذا ألصق

بقوله ( أطفء المصباح ) يعني : أن الامر قد ظهر ظهورا واضحا على الابصار

والبصائر ، وشوهدت آثار التوحيد على صفحات عالم الامكان ، فلا يحتاج بعده

إلى تعريف حقيقة التوحيد .

وقال بعض المحققين : المراد من النور : لفظ الله سبحانه ، وهياكل التوحيد :

باقي الأسماء الحسنى ، لأنه حامل لها جملة ، وألفاظ الحديث مجملة يمكن

حمل كثير من المعاني عليها ، والمحقق من العلماء يمكنه شرح هذا الحديث

بكتاب كبير .

باب معنى الواحد والتوحيد والموحد

1 ) الظاهر أن السؤال عن معنى وحدته تعالى ، وأن من جملة أسمائه