نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

شرح أجوبة الإمام علي عليه السلام عن أسئلة اليهود

الأشياء من أصول أزلية 1 ) ، ولا من أوائل كانت قبله بدية 2 ) بل خلق

ما خلق ، وأتقن خلقه ، وصور ما صور ، فأحسن صورته ، فسبحان من توحد

في علوه ، فليس لشئ منه امتناع ، ولا له بطاعة أحد من خلقه انتفاع ،

إجابته للداعين سريعة ، والملائكة له في السماوات والأرض مطيعة ، كلم

موسى تكليما بلا جوارح وأدوات ولا شفة ولا لهوات سبحانه وتعالى عن

الصفات ، فمن زعم أن إله الخلق محدود فقد جهل الخالق المعبود -

والخطبة طويلة أخذنا منها موضع الحاجة - .

35 - حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه ،

قال : حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي البصري بالبصرة ،

قال : أخبرنا محمد بن زكريا الجوهري الغلابي البصري ، قال : حدثنا

العباس بن بكار الضبي ، قال : حدثنا أبو بكر الهذلي عن عكرمة ، قال : بينما

ابن عباس يحدث الناس إذ قام إليه نافع بن الأزرق ، فقال : يا بن عباس

تفتي في النملة والقملة ، صف لنا إلهك الذي تعبده ، فأطرق ابن عباس

إعظاما لله عز وجل ، وكان الحسين بن علي عليهما السلام جالسا ناحية ، فقال : إلي

يا بن الأزرق ، فقال : لست إياك أسأل ، فقال ابن العباس : يا بن الأزرق إنه

من أهل بيت النبوة ، وهم ورثة العلم فأقبل نافع بن الأزرق نحو الحسين ،

فقال له الحسين : يا نافع إن من وضع دينه على القياس 3 ) لم

1 ) فيه إبطال قول الفلاسفة بالعقول والهيولي القديمة .

2 ) أي : كانت قبل خلق هذا العالم مبتدأة مخلوقة لغيره تعالى حتى يكون

خلق العالم على شكلها .

3 ) أي مقايسة الخالق على المخلوق ، أو المراد المعنى الأعم حتى يشمل

قياسات أبي حنيفة .