نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ٢١٤

شرح أجوبة الإمام علي عليه السلام عن أسئلة اليهود

شرح أجوبة الإمام علي عليه السلام عن أسئلة اليهود

علوا كبيرا .

33 - حدثنا أبو سعيد محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق المذكر

المعروف بأبي سعيد المعلم بنيسابور ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن

سفيان ، قال : حدثنا علي بن سلمة الليفي ، قال : حدثنا إسماعيل بن يحيى

ابن عبد الله ، عن عبد الله بن طلحة بن هجيم ، قال : حدثنا أبو سنان

الشيباني سعيد بن سنان ، عن الضحاك ، عن النزال بن سبرة ، قال : جاء

يهودي إلى علي بن أبي طالب عليه السلام ، فقال : يا أمير المؤمنين متى كان

ربنا ؟ قال : فقال له علي عليه السلام : إنما يقال : متى كان لشئ لم يكن فكان

وربنا تبارك وتعالى هو كائن بلا كينونة 1 ) كائن ، كان بلا كيف يكون 2 ) ،

كان لم يزل بلا لم يزل 3 ) ، وبلا كيف يكون ، كان لم يزل ليس له قبل ، هو

معناه : أن علمه محيط بهم فكأنه معهم .

1 ) الكينونة : الحدوث . قيل : معناه أنه كان ولم يحدث بعد حادث ، أو لا على

نحو حدوث الحوادث ، ويجوز أن يكون معناه : أنه تعالى كان بلا تكوين مكون .

2 ) أي : كان موجودا من غير اتصافه بالكيفيات الزائدة ، لأنها حادثة ، وقوله

( يكون ) للتنبيه على حدوثها لو كانت .

3 ) أي : كان قديما بلا شئ قديم معه يتصف بقوله لم يزل ، أو أنه لما كان

قوله ( لم يزل ) موهمة للزمان كشف عنه بأن هذا اللفظ وما يوهمه

من الزمان لم يكن معه ، وإنما المراد التعبير بقولنا ( كان لم يزل ) لقصور العبارة

عن التعبير وبلا كيف يكون كالتأكيد لما تقدم . واحتمل بعضهم أن يكون الأول

نفيا للكيفيات الجسمانية ، وهذا نفيا للكيفيات المعنوية ، كالصفات الزائدة

ونحوها ، وفي بعض النسخ : وبلا كيف يكون كان ، أي : كان بلا كيف يكون .