نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ١٢٩

شرح كلام الإمام الحسن عليه السلام في التوحيد

شرح كلام الإمام الحسن عليه السلام في التوحيد

هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة ، وليعقل العباد عن ربهم ما جهلوه 1 )

فيعرفوه بربوبيته بعد ما أنكروا ويوحدوه بالإلهية بعد ما عندوا 2 ) .

5 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه ، قال : حدثنا

محمد بن يحيى العطار ، وأحمد بن إدريس جميعا ، قالا : حدثنا محمد بن

أحمد بن يحيى ، عن بعض أصحابنا رفعه ، قال : جاء رجل إلى الحسن بن

علي عليهما السلام فقال له : يا ابن رسول الله صف لي ربك حتى كأني أنظر إليه ،

فأطرق الحسن بن علي عليهما السلام مليا ، ثم رفع رأسه ، فقال : الحمد لله الذي لم

يكن له أول معلوم 3 ) ولا آخر متناه ، ولا قبل مدرك ، ولا بعد محدود ، ولا

أمد بحتى ولا شخص فيتجزأ ، ولا اختلاف صفة فيتناهى فلا تدرك العقول

وأوهامها ، ولا الفكر وخطراتها ، ولا الألباب وأذهانها صفته فتقول : متى ؟

ولا بدئ مما 4 ) ، ولا ظاهر على ما ، ولا باطن فيما ، ولا تارك فهلا 5 ) ،

ليست اعتبارية .

1 ) يعني به تفاصيل العظمة والجلال وأحكام الطاعات والعبادات .

2 ) أي : عاندوه وصاروا به كافرين . وفي بعض النسخ ( عضدوا ) والعضد :

القطع ، أي : بعد ما قطعوا توحيده وأنكروا وحدانيته وأثبتوا له الشريك .

3 ) قوله ( معلوم ) وما بعده من الصفات موضحات ومؤكدات ، إذ لو كان

له أول لكان معلوما ، وهكذا قوله ( فيتناهى ) لان اختلاف الصفات ينافي

الأزلية .

4 ) الظاهر أنه على البناء للفاعل ، أي : ان ما ابتداء وجوده من مخلوقاته

ليس من مادة سابقة . وجوز بعضهم أن يكون على طريق المجهول .

5 ) أي : لم يترك خلق ما يحتاج إليه في نظام النوع حتى يقال هلا خلقه