نور البراهين — الجزء ١، الصفحة ١١٣

شرح خطبة الإمام الرضا عليه السلام في التوحيد

له ولا بعد 1 ) ، شاهدة بغرائزها 2 ) أن لا غريزة لمغرزها ، دالة بتفاوتها

أن لا تفاوت لمفاوتها 3 ) ، مخبرة بتوقيتها أن لا وقت لموقتها ، حجب

بعضها عن بعض 4 ) ليعلم أن لا حجاب بينه وبينها غيرها له معنى

الربوبية إذ لا مربوب 5 ) وحقيقة الإلهية إذ لا مألوه 6 ) ومعنى العالم ولا

وقال طائفة من المفسرين : المراد بالشئ الجنس ، وأقل ما يكون تحت

الجنس نوعان ، فمن كل جنس نوعان ، كالجوهر منه المادي والمجرد ، ومن

المادي الجماد والنامي ، ومن النامي النبات والمدرك ، ومن المدرك الصامت

والناطق . وهذا كله مما يدل على أنه واحد لا كثرة فيه ، فقوله لعلكم

تذكرون معناه أنكم تعرفون من اتصاف كل مخلوق بصفة التركيب

والزوجية أن خالقها واحد لا يوصف بصفاتها .

1 ) أي : فرق بالأشياء بين قبل وبعد ، حيث خلق بعضها قبل بعض ليعلم أنه

تعالى ليس زمانيا حتى يتصف بأن له قبلا أو بعدا .

2 ) الغرائز : الطبائع .

3 ) أي : من فاوت بينها .

4 ) يعني : حجب بعضها عن بعض بالحجب الحسية والمعنوية ليعلم أن هذا

نقص لا يتصف به الباري تعالى ، نعم الحجاب بينه وبينهم نقصانهم وكماله ، ألا

ترى إلى أن الحجاب بين الشمس والخفاش قوة نورها وضعف بصره ،

فضعف بصره هو الحاجب له عن الشمس .

5 ) معنى الربوبية القدرة على التربية ، إذ هي الكمال لا التربية بالفعل

فإنها من توابعها .

6 ) يعني : له استحقاق العبادة إذ لا أحد له اله أي : لا عابد .