نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٣٥

الخطبة الشقشقية وفيها تألمه من جور مثيري الفتنة في خلافته وحكاية حاله مع من سبقه

صرت أقرن إلى هذه النظائر ( 1 ) لكني أسففت إذ أسفوا ( 2 ) وطرت إذ

طاروا . فصغى رجل منهم لضغنه ( 3 ) ومال الآخر لصهره ( 4 ) مع هن

وهن ( 5 ) إلى أن قام ثالث القوم نافجا حضنيه ( 6 ) بين نثيله ومعتلفه .

وقام معه بنو أبيه يخضمون مال الله خضمة الإبل نبتة الربيع ( 7 ) إلى

أن انتكث فتله . وأجهز عليه عمله ( 8 ) وكبت به بطنته ( 9 ) فما راعني

تقصيت الجهد للمسلمين . فقال المقداد والله إني لأعجب من قريش أنهم تركوا رجلا

ما أقول ولا أعلم أن رجلا أقضى بالحق ولا أعلم به منه ، فقال عبد الرحمن يا مقداد إني

أخشى عليك الفتنة فاتق الله . ثم لما حدث في عهد عثمان ما حدث من قيام الأحداث

من أقاربه على ولاية الأمصار ووجد عليه كبار الصحابة روي أنه قيل لعبد الرحمن

هذا عمل يديك ، فقال ما كنت أظن هذا به ولكن لله علي أن لا أكلمه أبدا ، ثم مات

عبد الرحمن وهو مهاجر لعثمان ، حتى قيل إن عثمان دخل عليه في مرضه يعوده فتحول

إلى الحائط لا يكلمه . والله أعلم والحكم لله يفعل ما يشاء . ( 1 ) المشابه بعضهم بعضا دونه

( 2 ) أسف الطائر دنا من الأرض يريد أنه لم يخالفهم في شئ ( 3 ) صغى صغى وصغا

صغوا مال ، والضغن الضغينة يشير إلى سعد ( 4 ) يشير إلى عبد الرحمن ( 5 ) يشير إلى

أغراض أخر يكره ذكرها ( 6 ) يشير إلى عثمان وكان ثالثا بعد انضمام كل من طلحة

والزبير وسعد إلى صاحبه كما تراه في خبر القضية . ونافجا حضنيه رافعا لهما ، والحضن ما بين

الإبط والكشح . يقال للمتكبر جاء نافجا حضنيه . ويقال مثله لمن امتلأ بطنه طعاما ،

والنثيل الروث ، والمعتلف من مادة علف موضع العلف وهو معروف أي لا هم له إلا

ما ذكر ( 7 ) الخضم على ما في القاموس الأكل أو بأقسى الأضراس أول ملء الفم

بالمأكول أو خاص بالشئ الرطب . والقضم الأكل بأطراف الأسنان أخف من الخضم ،

والنبتة بكسر النون كالنبات في معناه ( 8 ) انتكث فتله انتقض . وأجهز عليه عمله تمم

قتله . تقول أجهزت على الجريح وذففت عليه ( 9 ) البطنة بالكسر البطر والأشر