نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٢٥

ومن خطبة له فيها الحض على التقوى وذكر شيء من أوصاف الدنيا والفرق بينها وبين الآخرة ووصف حال الناس في العمل لهما

أمله فيقطعه حضور أجله . فلا أمل يدرك ولا مؤمل يترك ، فسبحان

الله ما أغر سرورها وأظمأ ريها وأضحى فيئها ( 1 ) . لا جاء يرد ( 2 ) ، ولا

ماض يرتد . فسبحان الله ما أقرب الحي من الميت للحاقه به ، وأبعد

الميت من الحي لانقطاعه عنه

إنه ليس شئ بشر من الشر إلا عقابه ، وليس شئ بخير من

الخير إلا ثوابه . وكل شئ من الدنيا سماعه أعظم من عيانه . وكل

شئ من الآخرة عيانه أعظم من سماعه . فليكفكم من العيان

السماع ، ومن الغيب الخبر . واعلموا أن ما نقص من الدنيا وزاد في

الآخرة خير مما نقص من الآخرة وزاد في الدنيا . فكم من

منقوص رابح ومزيد خاسر . إن الذي أمرتم به أوسع من الذي

نهيتم عنه . وما أحل لكم أكثر مما حرم عليكم . فذروا ما قل

لما كثر ، وما ضاق لما اتسع . قد تكفل لكم بالرزق وأمرتم بالعمل ،

فلا يكونن المضمون لكم طلبه أولى ( 3 ) بكم من المفروض

عليكم عمله ، مع أنه والله لقد اعترض الشك ودخل اليقين ( 4 ) ،

( 1 ) أضحى كضحى كدعى : برز للشمس . والفئ الظل بعد الزوال أو مطلقا ( 2 ) الجائي

يريد به الموت ( 3 ) طلبه مبتدأ خبره أولى وجملتهما خبر يكون ( 4 ) دخل -