نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

ومن خطبة له وهي من خطب الملاحم يذكر فيها طبيب الحكمة وحال الناس معه وأمز الفتن وما تفعل ووصف الناس في بعض الأزمان

وتفرقت بشعبها ( 1 ) ، تكيلكم بصاعها ( 2 ) ، وتخبطكم بباعها ( 3 ) .

قائدها خارج من الملة ، قائم على الضلة . فلا يبقى يومئذ منكم إلا

ثفالة كثفالة القدر ( 4 ) ، أو نفاضة كنفاضة العكم ( 5 ) . تعرككم

عرك الأديم ( 6 ) ، وتدوسكم دوس الحصيد ( 7 ) ، وتستخلص المؤمن

من بينكم استخلاص الطير الحبة البطينة ( 8 ) من بين هزيل الحب . أين

تذهب بكم المذاهب ، وتتيه بكم الغياهب ، وتخدعكم الكواذب .

ومن أين تؤتون وأنى تؤفكون . فلكل أجل كتاب ، ولكل غيبة ،

إياب . فاستمعوا من ربانيكم ( 9 ) ، وأحضروا قلوبكم ، واستيقظوا

إن هتف بكم ( 10 ) . وليصدق رائد أهله ( 11 ) ، وليجمع شمله ، وليحضر ذهنه .

واستحكام قوتها ( 1 ) جمع شعبة ، أي انتشرت بفروعها ( 2 ) تكيلكم أي تأخذكم

للهلاك جملة كما يأخذ الكيال ما يكيله من الحب ( 3 ) تخبطكم ، من خبط الشجرة ضربها

بالعصى ليتناثر ورقها ، أو من خبط البعير بيده الأرض أي ضربها . وعبر بالباع ليفيد

استطالتها عليهم وتناولها لقريبهم وبعيدهم ( 4 ) الثفالة بالضم كالثفل . والثافل

ما استقر تحت الشئ من كدرة . وثفالة القدر ما يبقى في قعره من عكارة . والمراد

الأرذال والسفلة ( 5 ) النفاضة ما يسقط بالنفض . والعكم بالكسر العدل بالكسر أيضا ،

ونمط تجعل فيه المرأة ذخيرتها . والمراد ما يبقى بعد تفريغه في خلال نسيجه فينفض

لينظف ( 6 ) العرك كالنصر : شديد الدلك . وعركه حكه حتى عفاه . والأديم الجلد

( 7 ) المحصود ( 8 ) البطينة السمينة ( 9 ) الرباني بتشديد الباء المتأله العارف بالله عز وجل

( 10 ) صاح بكم ( 11 ) الرائد من يتقدم القوم ليكشف لهم مواضع الكلأ ويتعرف

سهولة الوصول إليها من صعوبته . وفي المثل " لا يكذب الرائد أهله " . يأمر الهداة