نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٨٩

ومن كلام له في توبيخ أصحابه على التباطىء على نصرة الحق

وبكم ذوو كلام ، وعمي ذوو أبصار . لا أحرار صدق عند اللقاء ( 1 ) ولا

إخوان ثقة عند البلاء . تربت أيديكم . يا أشباه الإبل غاب عنها رعاتها

كلما جمعت من جانب تفرقت من جانب آخر . والله لكأني بكم فيما

إخال ( 2 ) أن لو حمس الوغى وحمي الضراب وقد انفرجتم عن ابن

أبي طالب انفراج المرأة عن قبلها ( 3 ) . وإني لعلى بينة من ربي ، ومنهاج

من نبيي . وإني لعلى الطريق الواضح ألقطه لقطا ( 4 ) . انظروا أهل

بيت نبيكم فالزموا سمتهم ( 5 ) واتبعوا أثرهم فلن يخرجوكم من هدى ،

ولن يعيدوكم في ردى . فإن لبدوا فالبدوا ( 6 ) وإن نهضوا فانهضوا .

ولا تسبقوهم فتضلوا ، ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا . لقد رأيت

أصحاب محمد صلى الله عليه وآله فما أرى أحدا يشبههم ، ( * ) لقد

كانوا يصبحون شعثا غبرا ( 7 ) وقد باتوا سجدا وقياما يراوحون بين

( 1 ) هاته وما بعدها هما الثنتان ، وما قبلها هي الثلاثة ( 2 ) إخال أظن . وحمس كفرح اشتد .

والوغى الحرب ( 3 ) انفراج المرأة عن قبلها عند الولادة أو عندما يشرع عليها سلاح . والمشابهة

في العجز والدناءة في العمل ( 4 ) اللقط أخذ الشئ من الأرض . وإنما سمي اتباعه لمنهاج

الحق لقطا لأن الحق واحد والباطل ألوان مختلفة ، فهو يلتقط الحق من بين ضروب

الباطل ( 5 ) السمت بالفتح طريقهم أو حالهم أو قصدهم ( 6 ) لبد كنصر أقام ، أي أن

أقاموا فأقيموا ( 7 ) شعثا جمع أشعث هو المغبر الرأس ، والغبر جمع أغبر ، والمراد أنهم

* في بعض النسخ " فما أرى أحدا منهم يشبهه " .