نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

ومن خطبة له تعريف بخطبة الأشباح وهي من جلائل الخطب وفيها من وصف السماء والأرض والسحاب وغير ذلك

واستضئ بنور هدايته . وما كلفك الشيطان علمه مما ليس في

الكتاب عليك فرضه ولا في سنة النبي صلى الله عليه وآله وأئمة

الهدى أثره فكل علمه إلى الله سبحانه . فإن ذلك منتهى حق الله

عليك . واعلم أن الراسخين في العلم هم الذين أغناهم عن اقتحام

السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من

الغيب المحجوب ( 1 ) ، فمدح الله اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا

به علما . وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه

رسوخا . فاقتصر على ذلك ولا تقدر عظمة الله سبحانه على قدر عقلك

فتكون من الهالكين . هو القادر الذي إذا ارتمت الأوهام لتدرك

منقطع قدرته ( 2 ) وحاول الفكر المبرأ من خطرات الوساوس

أن يقع عليه في عميقات غيوب ملكوته ( 3 ) وتولهت القلوب إليه ( 4 )

لتجري في كيفية صفاته ( 5 ) وغمضت مداخل العقول في حيث لا تبلغه

الصفات لتناول علم ذاته ( 6 ) ردعها وهي تجوب مهاوي سدف

( 1 ) السدد جمع سدة باب الدار ، والاقرار فاعل أغناهم ( 2 ) ارتمت الأوهام ذهبت أمام الأفكار

كالطليعة لها . ومنقطع الشئ ما إليه ينتهي ( 3 ) المبرأ الخ أما الملابس لهذه الخطرات

فمعلوم أنه لا يصل إلى شئ لوقوفه عند وساوسه ( 4 ) تولهت القلوب إليه اشتد عشقها

وميلها لمعرفة كنهه ( 5 ) لتجري الخ لتجول ببصائرها في تحقيق كيف قامت صفاته

بذاته أو كيف اتصف سبحانه بها ( 6 ) وغمضت الخ أي خفيت طرق الفكر ودقت