نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٥٤١

خطبته عليه السلام في بيان عظمة الله تعالى وما له من صفات الجلال والجمال ، وعلوه عن نعوت المخلوقين

وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير ، وحال

دون غيبه المكنون حجب من الغيوب تاهت في أدنى أدانيها

طامحات العقول .

واحد لا بعدد ، دائم لا بأمد ، قائم لا بعمد .

ليس بجنس فتعادله الأجناس ، ولا بشبح فتضارعه

الأشباح ، ليس لها محيص عن إدراكه لها ، ولا خروج

عن إحاطته بها ، ولا احتجاب عن إحصائه لها ، ولا

امتناع من قدرته عليها .

كفى بإتقان صنعه لها آية ، وبتركيب خلقها عليه

دلالة ( 9 ) وبحدوث ما فطر [ ه ] ( 10 ) على قدمه شهادة ،

فليس له حد منسوب ، ولا مثل مضروب ، ولا شئ هو

عنده محجوب ، تعالى عن ضرب الأمثال والصفات

المخلوقة علوا كبيرا .

الباب ( 14 ) من تيسير المطالب - في ترتيب أمالي السيد أبي طالب - ص 134 .

( 9 ) وفي رواية الصدوق : " وبمركب الطبع عليها دلالة " . والضمير في قوله : " لها - و - عليها " راجع إلى الأجناس . ( 10 ) ما فطره : ما خلقه وأبدعه ، أي ان مشاهدة الحدوث في مخلوقاته - أو اتصاف المخلوقات بالحدوث - شاهد وبرهان على قدم مبدعها وإلا يلزم أن لا يوجد حادث أبدا ، والفرض انه وجدت حوادث ومخلوقات .