نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٤٦٦

كلامه عليه السلام في الحث على طلب العلم والعمل به والزهد في الدنيا ونعت الزاهدين

ثم قال :

ألا إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة ، وإن الآخرة [ قد ارتحلت

مقبلة ] ولكل واحدة منهما بنون ، فكونوا من أبناء

الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا .

ألا وإن الزاهدين في الدنيا اتخذوا الأرض بساطا ،

والتراب فراشا ، والماء طيبا .

ألا من اشتاق إلى الآخرة سلا عن الشهوات ، ومن

أشفق من النار رجع عن المحرمات ، ومن زهد في الدنيا

هانت عليه المصيبات .

ألا إن لله عبادا كمن رآى أهل الجنة في الجنة مخلدين ،

وأهل النار في النار معذبين ، شرورهم مأمونة وقلوبهم محزونة

وأنفسهم عفيفة وحوائجهم خفيفة ، صبروا أيام العقبى ( 1 )

في الفتنة فلا يبدو منه شئ . أولئك إشارة إلى معنى كل . المساييح والمذاييع وأحدهما مفعال أي لا يسيحون بالنميمة والشر ، ولا يذيعون الاسرار . والبذر [ بضم الباء ] جمع بذور - [ بفتحها ] وهو الذي يفشي الأحاديث والنمائم ويفرقها في الناس . ( 1 ) كذا في النسخة ، وفي الحديث ( 15 ) من باب ذم الدنيا من كتاب الايمان والكفر ، من أصول الكافي : ج 2 ص 32 : " صبروا أياما قليلة فصاروا بعقبى راحة طويلة " . .