نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

خطبته عليه السلام التي ألقاها على الناس بعد فتح البصرة بأيام ، وهي من غرر كلامه عليه السلام

تنكلن ( 76 ) عن فضل العاقبة ، فإن العاقبة للمتقين ،

وإياك يا علي أن يكون خصمك أولى بالعدل والاحسان ،

والتواضع لله والاقتداء بسنتي والعمل بالقرآن منك ،

فإن من فلج الرب على العبد يوم القيامة أن يخالف فرض

الله ، أو سنة سنها نبي ، أو يعدل عن الحق ويعمل بالباطل

فعند ذلك يملي لهم فيزدادوا إثما ، يقول الله : " إنما

نملي لهم ليزدادوا إثما " [ 178 - آل عمران : 3 ] فلا

يكونن الشاهدون بالحق والقوامون بالقسط عندك كغيرهم .

يا علي إن القوم سيفتنون ويفتخرون بأحسابهم وأموالهم

ويزكون أنفسهم ويمنون بدينهم على ربهم ، ويتمنون

رحمته ويأمنون عقابه ويستحلون حرامه بالمشتبهات

الكاذبة ( 77 ) فيستحلون الخمر بالنبيد ، والسحت بالهدية ،

( 76 ) هذا هو الظاهر من السياق ، وفي النسخة : " لا تتكلن " . يقال : " نكل عنه من باب نصر ، وضرب وعلم - نكولا " : رجع . جبن . و " الشبهة الحالقة " : التي تحلق الدين وتستأصله من أصله كما تستأصل الموسى الشعر وتحلقه من أصله . وذلك مثل البدعة في الدين ، والافتراء على الله ورسوله وخليفته ، وقذف المحصنات ، والسعي في الافساد بين المؤمنين وأمثالها . ( 77 ) وفي النهج : " ويأمنون سطوته ويستحلون حرامه بالشبهات الكاذبة والأهواء الساهية " الخ وهو أظهر .