نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٤١

خطبته عليه السلام في التظلم عن قريش والدعاء على طلحة والزبير

خطبته عليه السلام في التظلم عن قريش والدعاء على طلحة والزبير

- 72 -

ومن خطبة له عليه السلام

في الشكاية عمن تقدمه والدعاء على طلحة والزبير

أبو الحسن علي بن محمد المدائني ، عن محمد عبد الله بن جنادة ، قال :

قدمت من الحجاز أريد العراق ، في أول إمارة علي عليه السلام ، فمررت

بمكة ، فاعتمرت ، ثم قدمت المدينة ، فدخلت مسجد رسول الله صلى الله عليه

وآله ، إذ نودي : الصلاة جامعة فاجتمع الناس ، وخرج علي عليه السلام

متقلدا سيفه ، فشخصت الابصار نحوه . فحمد الله وصلى على رسوله صلى

الله عليه وآله ثم قال :

أما بعد فإنه لما قبض الله نبيه صلى الله عليه وآله قلنا

نحن أهله وورثته وعترته وأولياؤه دون الناس ، لا ينازعنا

سلطانه أحد ، ولا يطمع في حقنا طامع ، إذ انبرى لنا

قومنا ( 1 ) فغصبونا سلطان نبينا فصارت الامرة لغيرنا

وصرنا سوقة يطمع فينا الضعيف ، ويتعزز علينا الذليل ( 2 )

( 1 ) كذا في النسخة ، ولعل معناه : تنكر لنا قومنا ولبسوا لنا جلد النمر ، أو ترفعوا علينا قومنا . من قولهم : " نبر الشئ - من باب ضرب - نبرأ " رفعه . و " انتبر الجرح والجسد " : تورم وارتفع . ( 2 ) الامرة : الامارة . والسوقة : الرعية ، وهي كالقوم والرهط يطلق على الواحد والجمع والمذكر والمؤنث . وهذا الفصل لا ينبغي أن يلهى عنه ، ويمر عليه بلا تأمل فإن فيه إشارة إجمالية إلى أساس مصائب أهل البيت ، وما مني به المسلمون إلى يوم القيامة .