نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

خطبته عليه السلام بعد بيعة الناس له برواية أخرى

[ قد كانت أمور ] ملتم عني [ فيها ] ميلة كنتم فيها عندي

غير محمودي الرأي ، ولو أشاء لقلت ( 20 ) عفى الله عما

سلف .

سبق الرجلان ، وقام الثالث كالغراب همه بطنه ،

ويله لو قص جناحاه وقطع رأسه كان خيرا له ، شغل

عن الجنة ، والنار أمامه .

ثلاثة واثنان : خمسة ليس لهم سادس : ملك يطير

بجناحيه ، ونبي أخذ الله بضبعيه ( 21 ) وساع مجتهد ،

وطالب يرجو ، ومقصر في النار .

اليمين والشمال مضلة ، والطريق الوسطى هي الجادة

( 20 ) قوله : " ولو أشاء لقلت " أي لسميت وذكرت تلك الأمور التي ملتم فيها عني وزللتم فيها ، ولكني لم أذكرها تكرما . وهذا إشارة منه عليه السلام إلى ما وقع من القوم في يوم السقيفة وما بعده ومن تقاعدهم عن نصرته وأداء واجب حقه ، أو انحيازهم واجتماعهم مع المتغلبين على حقه ومقامه . وقوله : " عفى الله عما سلف " جملة مستأنفة أتى بها لبيان إمكان تدارك ما فرطوا فيه وأن الحسنات المتأخرة إذا قارنت مع التوبة يذهبن السيئات المتقدمة ، وأن من عاد إلى طغيانه ينتقم الله منه ، والكلام مقتبس من الآية : ( 95 ) من سورة المائدة " عفى الله عما سلف ، ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام " . وما بين المعقوفات من المتن كانت ساقطة عن الكافي ط الآخوندي ، ولابد منه . ( 21 ) اي بعضديه .